Северный лик Руси

Надо отметить, что известные лабиринты Азии, и наземные и высеченные на камне, и встречающиеся в качестве символического рисунка на предметах искусства и культа, все же значительно моложе европейских лабиринтов, особенно каменных лабиринтов Севера России. В этой связи мы можем допустить, что именно арии принесли в Индостан с собой с Севера этот сакральный солярный символ. И значительное бытование лабиринтов на юге ничего не меняет в нашем предположении об арийском происхождении этого священного изображения. Достаточно вспомнить, что именно дравидский юг, во времена мусульманского нашествия на север Индии, стал хранителем древней культуры, занесенной сюда арийскими северянами вместе с религией брахманизма, эволюционировавшей в индуизм, с его варно-кастовой системой, с индоевропейской мифологией, в комплексе с которыми следует рассматривать не только культуру лабиринтов, но и использование символа «тройной ограды».

В связи с вышеуказанными фактами мы еще раз хотели бы подчеркнуть ту мысль, что нам представляется вполне корректным допущение о том. что лабиринты — это общее наследие всего культурного человечества, доставшееся ему в наследст во от допотопных предков. Однако важно понять, что она нисколько не противоречит и нашей концепции, что именно индоевропейцы в древности были не только владельцами и носителями данною символа, но и обладали эксклюзивно метафизическими ключами к пониманию солярной природы данною священного для них изображения, своего рода идеограммы.

С полной уверенностью можно констатировать на основании многочисленного археологического и культурологическою материала, что связь спирального лабиринта и солярного культа есть именно специфическая черта древних индоевропейских религиозных воззрений. Факт этот не противоречит возможности нахождения схожих культов у неиндоевропейских народов. Однако мы легко можем установить по ряду специфических черт, что культ этот у вышеозначенных народов заимствован.

Однако данное утверждение нуждается в определенных подтверждениях. Одним из главных и убедительных доводов в пользу такого утверждения могли бы стать самые древние находки изображения спирали, сделанные на культовых предметах.

Очень важно отметить, что на одной костяной плашке, которая служила подвеской, времен палеолита, сделанной из кости мамонта и найденной в Иркутской области на стоянке Мальта, есть точечное изображение спиралевидного лабиринта. Это одна из древнейших находок с рисунком спирали в качестве орнамента.

Поздний палеолит. Мальта.

Бассейн реки Ангары

Если эта культура связана с предками индоевропейцев, то мы на правильном пути. Но нам важно ответить и па еще один важный вопрос. Какие представления и верования древних связывались с символикой спирали? Есть ли варианты иных прочтений сакрального смысла спирали помимо ее солярной составляющей?

В этой связи важным являются следующие свидетельства.

Со спиралевидными лабиринтами связана еще одна удивительная загадка. Существует гипотеза английских исследователей, что места нахождения кромлехов в Великобритании характеризуются обильным выходом на поверхность некоей неуловимой приборами «теллурической» (земной) энергии. В Роллрайте, на одном из многочисленных кромлехов, сложенном в виде круга со вписанной в него спиралью, были проведены измерения напряженности магнитного поля. Оказалось, что каменный круг словно экранирует магнитное поле Земли: внутри круга оно заметно слабее. Что еще более замечательно: в спирали магнитное поле, наоборот, усилено. Этот спиральный вихрь делает семь витков и выходит за пределы круга. Может быть, создатели сооружения зарыли в нем какие-то магнитные минералы, расположив их в форме спирали. Но это только гипотеза англичан. Вне всякого сомнения, спираль имела ритуальное значение. На камнях кромлехов находят много изображений спирали, хотя собственно в Роллрайте их нет, но они в обилии встречаются в других местах, не только на камнях, составляющих группы кромлехов, но и на плоских валунах. Интересные результаты дали и измерения радиоактивности, проведенные в Роллрайте и на другом мегалитическом сооружении — каменном круге Моэл-Ти-Ухаф в Уэльсе.

Отдельные участки площадок, занятых кромлехами, отличаются от окружающей местности по своей радиоактивности — она либо выше, либо ниже фона. Круглосуточные измерения колебания радиоактивности выявили в Роллрайте кратковременные, по нескольку минут, «вспышки», когда радиоактивность повышается раза в три, а затем снова падает до нормы.