Шахнаме

Нить перлов, затмившую блеск Моштери, два перстня с рубинами, ярче зари, с начертанным именем царским на них, известных в Иране и в странах других, Бижену вручил повелитель держав…», с. 522–523.

Итак, перед своим отречением и уходом великий иранский правитель Хосров открывает свою сокровищницу, призывает в нее одного или нескольких особо доверенных лиц, показывает драгоценности и указывает — как их распределить между достойными. Причем этой сцене персидский Эпос уделяет значительное внимание, а именно — две страницы.

Замечательно, что мы уже видели выше эту сцену «показа сокровищ», см. параграф 5 в данной главе. Причем тот сюжет опять-таки был связан с тем же царем Хосровом! Получается, что в Шахнаме обнаруживаются два дубликата одной и той же истории. Оба раза она связана с именем Хосрова. Но один раз включена во второй том Шахнаме, а затем, во второй раз, редакторы поместили ее в третий том Эпоса.

Надо сказать, что такой сюжет является уникальным во всем Эпосе Шахнаме. Ни о каком другом правителе ничего сравнимого по значимости не сообщается. Видно, что персидских летописцев поразила эта важная сцена. Что отвечает ей в русско-ордынской истории? Долго искать не приходится. Как мы уже говорили в параграфе 5, этот яркий эпизод нам уже хорошо известен из «биографии» Ивана «Грозного».

Обращаемся к книге англичанина Джерома Горсея. И находим у него подробнейшее описание уникальной сцены, когда умирающий Иван Грозный призвал к себе нескольких придворных и иностранцев, дабы показать им свои роскошные хранилища драгоценных камней. Причем царь, в изложении Горсея, прочел им целую лекцию о свойствах камней. Вот фрагменты из его рассказа.

«Однажды Борис Феодорович (Годунов) сделал мне знак следовать за собой. Я стоял вместе с прочими, как пришлось, и слышал, как царь называл дорогие камни и драгоценности. Он объяснял царевичу и присутствующим боярам свойство такого и такого-то камня… „Вы все знаете, что в магните великая и тайная сила; без него нельзя было бы плавать по морям, окружающим мир… Видите этот прекрасный коралл и эту прекрасную бирюзу, ВОЗЬМИТЕ ИХ В РУКУ; восточные ожерелья делаются из них. ТЕПЕРЬ ПОЛОЖИТЕ МНЕ ИХ НА РУКУ; Я ОТРАВЛЕН БОЛЕЗНЬЮ: вы видите, — они теряют свое свойство, переменяют свой яркий блеск на бледный; они предсказывают мне смерть. Достаньте мне мой царский посох; это рог однорога, украшенный прекраснейшими алмазами, рубинами, сапфирами, изумрудами и другими редкими дорогими каменьями…

Взгляните теперь на эти драгоценные камни. Вот алмаз, самый драгоценный из восточных камней“… Указывая на рубин, он добавил: „О, как этот камень оживляет сердце, мозг, дает бодрость и память человеку, очищает застывшую испорченную кровь!“ Потом, обращаясь к изумруду, он сказал: „А вот этот драгоценный камень радужной породы враг всякой нечистоты… Вот сапфир: я очень люблю его; он охраняет, дает храбрость, веселит сердце, услаждает все жизненные чувствования, пленяет глаза…“ Потом, взяв оникс в руку, он сказал: „Все это удивительные дары Божии, тайны природы, открываемые людям им на пользу и созерцание… Я слабею, уведите меня… До следующего раза…“» Цит. по [578], кн. 2, с. 621.

Скорее всего, именно эта известная сцена из жизнеописания Ивана «Грозного» и отразилась на страницах Шахнаме как рассказ о раздаче сокровищ иранским царем Хосровом.

12. Хосров неожиданно передает власть «постороннему человеку» Лохраспу Это — странная передача «Грозным» своего трона «татарину» Симеону Бекбулатовичу

Далее в Шахнаме следует исключительно интересный сюжет, подобного которому в Шахнаме больше нет. Речь пойдет об очень странной передаче власти царем Кей-Хосровом вроде бы «постороннему человеку», якобы безродному. Этот неожиданный поступок царя поначалу вызвал брожение среди высшей знати Ирана. Дело было так.

После «показа и раздачи сокровищ» Кей-Хосровом, скорбь иранцев усугубляется, поскольку они все более убеждаются в том, что разум царя ослабевает. Фирдоуси говорит: «Плач витязей встал до небесных высот, печаль о властителе сердце им жжет. Все в горе взывают: „О царь, наш отец, кому оставляешь наследный венец!“», с. 523. В ответ на эти вопросы, Хосров начинает раздавать княжеские грамоты и уделы своим лучшим приближенным. Например, такие грамоты и соответствующие земли получают Ростом, Гив, Тус. Но всех в первую очередь волнует главный вопрос — кто унаследует трон и станет царем Ирана?

Далее в Шахнаме следует раздел под названием «Кей-Хосров передает царствование Лохраспу». Сказано следующее: