Шаман четырех стихий. Проникновение в суть магических сил природы

Концепция когнитивной диссоциации заключается в том, что в периоды тяжелого стресса, в моменты насилия, горя или любви человек отделяет себя от травмы, отстраняется от нее, что является механизмом преодоления, позволяющим пережить травмирующее событие. Впоследствии человек подавляет воспоминания об этом событии и может даже отрицать его, полностью позабыв. Такая диссоциация ведет к долговременному ощущению пустоты, грусти, неправильности происходящего, поскольку, когда человек отстраняется, часть его души остается позади, застряв в моменте травмы. Но, подобно двум любящим сердцам, разделенным временем и пространством, эти части должны быть вместе. Солнцу нужна Луна, дому – хозяин, поскольку, если остается что-то одно, оно теряет свой смысл, значение, силу. Так же и с душами.

Для того чтобы вернуть часть души, шаман использует свою способность перемещаться в пространстве и времени и возвращает давно утерянное «Я». Подобно Индиане Джонс духовного мира, шаман путешествует, для того чтобы обнаружить и вернуть часть души. И подобно животным, находящимся не на своем месте в аэропорту Феникса, и, наверное, плачущих ночами от невозможности вернуться обратно в пустыню, части души, потерянные на жизненном пути, стремятся вернуться домой и воссоединиться с душой человека.

За стойкой бюро проката я подписал документы, отдал деньги, взял ключи и снова вышел. Ощущение приближения чего-то важного заставляло меня спешить. Оказавшись снаружи, я внимательно осмотрел доставшийся мне автомобиль – маленький дешевый четырехдверный седан. Да… Оставалось только надеяться, что его четырехцилиндровый двигатель мощностью в пять лошадиных сил не прикажет долго жить у подножья первой же горной цепи. Загрузив багаж, я сел внутрь, завел свою машиненку и двинулся в глубь великого американского Запада.

Шоссе в Фениксе оказались фантастическими. До наступления часа пик вы как будто едете по собственной частной трассе с шестью абсолютно свободными полосами с каждой стороны. Единственной проблемой было расстояние. Хотя трассы обычно идут по прямой, приходится тратить не меньше часа для того, чтобы из точки А попасть в точку Б. Добравшись наконец до отеля, я распаковал вещи, принял душ и разобрал свое снаряжение, ни на секунду не переставая размышлять о том, почему меня потянуло к шаману чероки и какие секреты скрывала Седона.

Следующим утром я проснулся со странным ощущением умиротворенности. Нет, тревоги не было, и все предстоящее казалось легким. Возможно, это состояние было каким-то образом связано с местом, где я находился? Пустыня в Солнечной долине когда-то была дном моря, глубоким ложем древнего океана, наполненного жизнью, угасанием, перерождением и новой жизнью. Сохранившаяся энергия этого моря успокаивала и умиротворяла.

По пути к Гарри я думал о пещерах. Загадочных пещерных системах, обнаруженных под пирамидами Теотиуакана. В кельтских и галльских традициях сохранились истории о феях и духах природы, живущих в пещерах. Жрецы майя говорили, что пещеры ведут их души к Шибальбе⁴, где любой путь – это Путь Трепета. Для коренных культур пещеры загадочны и крайне важны. Для шамана пещеры являются местами обретения знания и общения с духами природы, а также вратами в высшие, средние и низшие миры.

Когда шаман отправляется в путь, чтобы найти потерянную часть души, он посетит высшие, средние и низшие миры. Эти сферы не являются архетипами рая, ада или чистилища. Рай и ад – это созданные человеком религиозные конструкты, предназначенные для того, чтобы описать места силы – области всеобщей любви и места, любви лишенные. Более того, понятия рая и ада подразумевают приговор, награду и наказание. Шаманские миры совсем не такие. Когда шаманы путешествуют, они используют для описания этих миров понятия зон плохой энергии и энергии любви. И конечно, подобно любым другим континуумам пространства и времени, в этих мирах существуют собственные правила. Позвольте мне пояснить.

В нижний мир шаман отправляется за советом. Если эти сферы сравнивать с состоянием бытия, нижний мир – место зарождения, он «просто» живой. Нижний мир часто называют зеленым и тропическим, он изобилует жизнью, животными и растительностью. Все оттенки зеленого – от изумрудного до цвета морской пены – ожидают шамана в этом мире. Зеленый связан с сердечной чакрой, ростом, исцелением и способностью глубоко любить.

Бесконечная зелень поддерживает силы разнообразных форм жизни в нижнем мире. Когда шаман исследует радующий глаз пейзаж, он ищет помощника – животное силы. Найти животное силы очень важно, потому что оно советует шаману, как выполнить задачу.

Животными силы могут быть ястребы, саламандры, рыбы, улитки – кто угодно. И не стоит судить о них по внешнему виду! Многие из нас верят, что животные, которые выглядят смелыми, являются также и самыми сильными. Мы думаем, что орлы, кондоры, волки и медведи – всесильные властители своих сфер. Но как быть с ящерицами, гусеницами и лягушками?