Читаем Шаманизм полностью

Любой из нас проходил через житейские бури, когда вокруг человека дуют бешеные ветры эмоций и событий. Вы можете представить себе ощущение непрестанных порывов ветра, меняющих направление быстрее, чем вы способны отреагировать на эти изменения. Ветер может сбить вас с курса, хлестать вас струями дождя, все время нарушая ваш баланс. Состояние безупречности — это когда ветер вдруг перестает сбивать вас. Вы не знаете точно, дует ли он сквозь вас или вокруг, в любом случае он не может действовать на вас. Вы продолжаете слышать его завывание, можете видеть, как он треплет все вокруг вас, но вас самих он толкнуть не может. Если вы захотите, вы почувствуете ласковый прохладный ветерок, но не более. Это один из аспектов безупречности. Кастанеда описал в своей книге безупречность как «способность успокаивать или смягчать ваш дух, в то время как вас растаптывают». Для этого и используют мелких тиранов. Столкнувшись с ситуацией, которая обычно вызывает негативные эмоции, необходимо вспомнить о том, что наше внутреннее состояние определяется нами самими, и никто не может заставить вас чувствовать что-то иное, чем вы сами выберете. Когда вы позволяете внешним обстоятельствам определять ваше внутреннее состояние, это равноценно тому, как если бы вы позволили любому встретившемуся человеку разрезать вам живот и покопаться во внутренностях. Таким образом вы поступаете, выражаясь фигурально, каждый раз в ситуациях, которые вызывают отрицательные эмоции. Когда вы оказываетесь в положении, где нет простого или готового решения, фокус заключается в том, чтобы признать в данный момент тот факт, что какой-то человек или событие, а не вы управляют ситуацией, но не позволить этому человеку или событию контролировать вас изнутри. В следующий раз, когда вам придется иметь дело с кем-то, с кем очень трудно найти общий язык (например, с мелким тиранчиком), помните, что позволить своему внутреннему состоянию прийти в хаос и лишиться спокойствия равноценно тому, что вы выставите напоказ наиболее глубокую и личную часть самого себя этому человеку, чтобы он сделал с ней все, что захочет. Наилучшим методом общения с мелким тираном в таких ситуациях будет сохранять спокойное и полное самоконтроля настроение и таким же образом вести себя. Важно только помнить, что такое поведение достигается не путем подавления своих чувств, а благодаря наличию у вас взаимосвязанных целей более высокого порядка, нежели стремление быть правым, сдержанным, пользующимся уважением людей и т. и. На пути к силе вашей главной задачей становится безупречность поведения и сохранение личной силы. Огромным преимуществом описанного выше поведения является способность никогда не терять из виду свои цели в процессе общения с людьми, а также экономия большого коли — чества личной силы, энергии и времени. Гнев, разочарование, отчаяние и депрессия принадлежат к числу самых больших из возможных дыр, в которые может утекать энергия, особенно если эти чувства никак не могут повлиять на ситуацию. Если вы постоянно помните о концепции «мелких тиранов», ощущения, подобные перечисленным выше, становятся сигналами, напоминаниями о том, что необходимо вести себя безупречно и подняться над ситуацией. Отстранившись от нее и посмотрев на все с более объективной точки зрения, вы, возможно, обнаружите новые возможности и пути, которых раньше не замечали. Однако не следует при этом позволять себе на радостях нырять обратно в гущу событий и эмоций, вооружившись новыми решениями. Если выйти победителем в данной ситуации опять станет для вас главной целью, это будет означать потерю безупречности в поступках. Награда придет позже изнутри вас самого в виде приятного осознания факта, что вам удалось сохранить полный самоконтроль и сэкономить немного собственной энергии для более стоящих целей. Через некоторое время вести себя таким образом станет настолько легко и естественно, что однажды вы будете удивлены, осознав, что негативные состояния сознания больше никогда не овладевают вами. Когда вы научитесь в любой ситуации приводить свое сознание в продуктивное и контролируемое состояние, внимание моментально будет переключаться с возникающих отрицательных ощущений. То влияние, которое окажет даже этот один аспект пути знания на вашу жизнь, поможет значительно ее улучшить за короткое время, и это станет для вас приятным сюрпризом.

Смерть как советчик

Практически каждый человек хоть раз в жизни слышал вопрос наподобие «Если бы тебе оставалось всего шесть месяцев жизни, что бы ты делал?» Это эффективный способ для человека раскопать под гру — зом ежедневных мелочей наиболее значащие и важные для него цели, но, к сожалению, влияние его с точки зрения изменения образа жизни и поведения человека весьма непродолжительно. Существует, однако, гораздо более действенный метод использования идеи стоящей у нас за спиной смерти для организации своей жизни.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука