Читаем Шаманизм полностью

Для сознания обычного человека пробуждение телесного восприятия может выглядеть как что-то случайное или даже раздражающее. В совершенно непредсказуемые моменты, в неудобное время тело становится уставшим, бодрым, нервозным, возбужденным, больным, взволнованным. Согласно воззрениям современной медицины, при появлении большинства из этих симптомов тело считается больным и нуждается в лечении. Обычно в таких случаях советуют расслабиться или, наоборот, усилием воли подавить возникшие в теле ощущения, причину появления которых вы не можете понять.

На самом деле часто подобные необычные явления оказываются ни чем иным, как сигналами, источниками которых является тело сновидения. Если смотреть на вещи с этой точки зрения, надо признать, что тело обладает собственной мудростью и может воспринимать вещи непосредственно, с помощью воли или намерения. Намерение подключается к возникающим событиям в соответствии с важностью, которую они имеют для вашего общего роста и для окружающего мира. Та же самая энергия, которая способна нанести вам вред, проявившись в форме болезни, может выразить себя в форме намерения — силы, обладающей своими собственными целями, отличными от целей вашего сознания. Случаи, когда тело выступает в роли самостоятельной силы и действует независимо от сознания, нередки: существует множество свидетельств людей, которых спасли от смерти внезапные реакции их тела.

Однако если вы не знакомы со своим внутренним союзником, не исследовали его возможности и не развили его, вы не сможете пользоваться его силой по собственному усмотрению. Если социальное окружение не позволяет следовать импульсам собственного тела сновидения, потому что эти необычные движения могут быть неправильно восприняты, всегда есть возможность воспользоваться другими каналами, такими как визуализация. Чтобы узнать мудрость тела и следовать ей, вы можете перемещаться между ощущениями тела сновидения и их визуализацией. Вместо того чтобы выражать телесные ощущения с помощью движений, можно их просто представлять или описывать с помощью слов.

Союзник может проявить себя в видениях, в необычных ощущениях тела, в окружающем мире или во взаимоотношениях с другими людьми. Сила тела может даже противостоять смерти. В традиции некоторых племен североамериканских индейцев есть такое понятие, как последний танец. Воин, проживший долгую и наполненную жизнь, в конце ее позволяет энергии своего тела, воспоминаниям и навыкам, накопленным в мышцах, выразить себя в последний раз, а смерть стоит рядом и наблюдает. Это то, что делает тело сновидения, в первый и последний раз в жизни получившее полную свободу самовыражения. Такой опыт невозможно описать, его можно только испытать.

Тело сновидения — это союзник, который не станет делиться с вами своими секретами и силами без борьбы. Шаманы постигают тайны союзника через видения, возникающие во время путешествий в уединенные дикие уголки природы или во время шаманских путешествий в другие миры. Это значит, что найти союзника можно в пустынных, труднодоступных местах или же в неосознаваемых, второстепенных процессах, происходящих в вашей собственной жизни.

Войти в контакт с союзником можно также с помощью медитации, приема наркотиков, переедания, курения или бега на длинные дистанции. Каждый из этих методов несет в себе определенную опасность. Если вы не найдете союзника, практикуя какой-либо из них, сам этот метод может превратиться в пагубную привычку. С другой стороны, плохие привычки, такие как курение или употребление алкоголя — это попытка союзника достучаться до вашего сознания. Например, в состоянии алкогольного опьянения вы можете перейти в измененное состояние сознания, даже подойти вплотную к беспамятству или коме или покинуть физическое тело, и, находясь в таком состоянии, обнаружите своего внутреннего союзника. Но алкоголизм представляет из себя серьезную опасность. Поэтому шаманы разработали такую систему воспитания личности, как путь воина, который дает силы встретиться со своим союзником и не быть побежденным им, узнать его секреты и избежать развития пагубных привычек, из-за которых поиски союзника могут принести гораздо больше вреда, чем пользы.

Алкоголь представляет из себя особенно серьезную опасность для людей, принадлежащих к туземным народностям, включая шаманов. Это можно видеть на примере американских индейцев, а также народов Севера и Сибири. В отличие от западной цивилизации, измененные состояния сознания всегда играли большую роль в культурной жизни этих народов, но методы их достижения вырабатывались тысячелетиями, как и способы избежания пагубных побочных эффектов.

Алкоголь же оказался быстрым и доступным всем средством, опасность которого туземцы недооценивали.

То же самое можно сказать и о других средствах, таких как наркотики. С их помощью человек может совершать путешествия в другие измерения, чтобы найти потерянные фрагменты реальности. Однако при неосторожном использовании они легко превращаются в разрушительную силу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука