Читаем Шаманизм полностью

3. Выпрямьтесь и сфокусируйте взгляд на воздухе перед вами. Не сосредотачивайтесь на чем-либо конкретном, просто устремите взор в пространство. Лучше, если это будет воздух между вами и каким-либо предметом в темноте (например, стеной или рядом деревьев). Еще одним важным моментом является то, что, фокусируя взгляд в одной точке, вы должны одновременно концентрировать внимание на периферии поля зрения, а не в центре.

4. Продолжая фиксировать взгляд на одной и той же точке, начните медленными и непрерывными движениями покачивать головой вправо и влево. Если вы только осваиваете данное упражнение, вообразите также, что точка, в которую устремлен ваш взор, слегка светится. Попробуйте представить это свечение как можно более реально. Если вы уже хорошо освоили описанную технику, вы на самом деле будете «видеть» разницу в цветовой окраске пятна, на которое смотрите, и окружающей обстановки.

5. Теперь начните ходить вокруг этого пятна, продолжая фиксировать на нем взгляд, как будто там есть что-то, и все так же уделяя большую часть внимания тому, что находится на периферии поля зрения. Не бойтесь, если неожиданно вам покажется, как будто «нечто» появилось там, в темноте — это и есть туман, и он не причинит вам вреда (если вы сами этого не захотите).

6. Если вы еще новичок в описываемом упражнении, скоро вы почувствуете скуку. Ее появление станет сигналом вашего энергетического существа о том, что пора заканчивать. На первых порах поддержание видения требует больших затрат личной силы, и необходима практика, чтобы научиться не утомляться.

7. Когда вы наберетесь достаточно опыта в выполнении первых шести пунктов, можете попробовать поэкспериментировать. Ниже приводятся описания нескольких опытов, каждый из которых является отдельным упражнением и не может выполняться в одном сеансе с каким-либо другим.

А. Откройте дверь в тумане, либо вычерчивая ее контуры движениями рук, либо разделяя стену тумана на две половины. Войдите в образовавшееся отверстие и вернитесь обратно.

Б. Начните перемещать взгляд вокруг, и вы обнаружите, что, научившись однажды видеть туман, вы можете смотреть на что угодно и все-таки видеть его. Одним из интересных упражнений является передвижение с места на место без потери фокусировки внимания на тумане: вы увидите, как он проходит сквозь тело, как будто вы идете сквозь дым или воду.

В. Позвольте своему воображению начать работу с туманом: выберите что-либо, что вы хотели бы увидеть, и попробуйте создать намерениеувидеть это. Начните с простых объектов, таких как линии и геометрические фигуры, и со временем вы научитесь создавать яркие, напоминающие сон видения. Однако не позволяйте себе увлечься этим процессом слишком сильно: частое выполнение данного упражнения ведет к очень большому рассеиванию личной энергии, вплоть до того, что вы попытаетесь поселитьсяв воображаемом мире и полиостью отказаться от обычной реальности.

Г. Кое — где в тумане вы можете обнаружить облака, окрашенные в различные цвета. Многие из них являются скоплениями свободно плавающей энергии, и вы можете вдохнуть ее в свое тело, просто пожелав этого. Но прежде чем это делать, изучите выбранное облако получше, чтобы быть уверенным, что это не какое-нибудь живое (неорганическое) существо, ведь это вполне возможно.

8. С помощью данной техники вы можете научиться видеть «летунов», существ — паразитов, которые питаются нашей энергией. Обладая подобным знанием, вы сможете всегда почувствовать их присутствие и с помощью намеренияотогнать их подальше. Для разных людей, обладающих разными уровнями осознания и разными матрицами восприятия, эти существа будут выглядеть по — разному. Некоторые видят их как маленьких зверьков, крадущихся вокруг подобно трусливым кошкам. Иногда встречается даже целый рой таких существ.

Прежде всего сохраняйте спокойствие и стойкость духа. Если вы чувствуете, что сразу готовы сдаться, это значит, что вы еще не готовы к подобному испытанию и должны подождать некоторое время. Если же вы чувствуете, что вообще не способны увидеть туман, то вы просто заблуждаетесь — хотя, возможно, описанная выше техника конкретно для вас не работает.

В этом случае вам придется поискать какой-нибудь другой способ.

Пару слов о намерении.Когда человек, не знающий, что представляет из себя эта сила, и не чувствующий ее в окружающем мире, пытается вознамеритьсявыполнить что-либо, под этим действием он обычно подразумевает некое психическое напряжение, усилие воли, а часто, непроизвольно, и физическое напряжение отдельных мышц (например, в основании шеи). Не находя в окружающем мире сопротивления, которое нужно преодолеть с помощью этого напряжения, человек создает его в себе самом. Подобным образом, чтобы почувствовать напряжение бицепса руки, вам приходится одновременно напрягать и трицепс, иначе рука просто согнется. В результате вы как бы делите себя на две борющиеся друг с другом части, не производя никакой полезной работы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Homo ludens
Homo ludens

Сборник посвящен Зиновию Паперному (1919–1996), известному литературоведу, автору популярных книг о В. Маяковском, А. Чехове, М. Светлове. Литературной Москве 1950-70-х годов он был известен скорее как автор пародий, сатирических стихов и песен, распространяемых в самиздате. Уникальное чувство юмора делало Паперного желанным гостем дружеских застолий, где его точные и язвительные остроты создавали атмосферу свободомыслия. Это же чувство юмора в конце концов привело к конфликту с властью, он был исключен из партии, и ему грозило увольнение с работы, к счастью, не состоявшееся – эта история подробно рассказана в комментариях его сына. В книгу включены воспоминания о Зиновии Паперном, его собственные мемуары и пародии, а также его послания и посвящения друзьям. Среди героев книги, друзей и знакомых З. Паперного, – И. Андроников, К. Чуковский, С. Маршак, Ю. Любимов, Л. Утесов, А. Райкин и многие другие.

Зиновий Самойлович Паперный , Йохан Хейзинга , Коллектив авторов , пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ пїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅпїЅ

Биографии и Мемуары / Культурология / Философия / Образование и наука / Документальное
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука