Читаем Шаманизм: онтология, психология, психотехника полностью

90. Кенин-Лопсан М.Б. Магия тувинских шаманов. – Новосибирск, 1987.

91. Кенин-Лопсан М.Б. Обрядовая практика и фольклор тувинского шаманства: Конец ХIХ — начало XX в. – Новосибирск: Наука, 1987.

92. Керол Л. Дау. Афро-Бразильская магия. – Киев: София, 1997.

93. Кинг С.К. Городской шаман. – Киев: София / М.: ИТИ, 2001.

94. Козлов В.В. Дао трансформации. М., 1998.

95. Козлов В.В. Психотехнологии измененных состояний сознания. Методы и техники. 2-е изд., испр. и доп. — М.: Изд-во Института психотерапии, 2005.

96. Кораблев Л. Из рассказов о древнеисландском колдовстве и Сокрытом Народе. – Киев: София, 2003.

97. Кораблев Л. Рунические заговоры и Апокрифические молитвы Исландцев. – М.: Велигор, 2003.

98. Кораблев Л. Рунология, Йоуна Оулафссона из Грюнна-Вика. Исландские трактаты XVII века. – М.: Велигор, 2005.

99. Костомаров Н.И. Русская республика. (Севернорусские народоправства во время удельно-вечевого уклада. История Новгорода, Пскова и Вятки). – М.: Чарли, 1994. //Исторические произведения. Автобиография. Киев, 1989.

100. Кузнецова В.С. Дуалистические легенды о сотворении мира в восточнославянской фольклорной традиции. Новосибирск: Издательство СО РАН НИЦ ОИГГМ, 1998.

101. Кремо М. Томпсон Р. Неизвестная история человечества/ Пер. с англ. В. Филипенко. — М-: Изд-во «Философская Книга», 1999.

102. Ксенофонтов Г.В. Культ сумасшествия в Урало - Алтайском шаманстве. - Иркутск, 1929.

103. Ксенофонтов Г.В. Легенды и рассказы о шаманах у якутов, бурят и тунгусов. – Иркутск: Власть труда, 1928; М.: Безбожник, 1930.

104. Ксенофонтов Г.В. Ураа-хай сахалар. Очерки по древней истории якутов. В 2-х книгах. – Якутия: Национальное книжное издательство Республики Саха, 1992.

105. Ксенофонтов Г.В. Шаманизм. Избранные труды (1928-1929). – Якутск: Творческо-производственная Фирма «Север-Юг», 1992.

106. Ксенофонтов Г.В. Эллэйада: Материалы по мифологии и легендарной истории якутов. - М.: Наука, 1977.

107. Кулемзин В.М. Человек и природа в верованиях хантов. - Томск, 1984. - 192c.

108. Кулемзин В.М. Шаманство васюганско-ваховских хантов (конец XIX — начало XX в.) // Из истории шаманства. Томск, 1976.

109. Кэмпбелл Дж. Тысячеликий герой. - М., 1997.

110. Лаберж С., Рейнголд X. Исследование мира осознанных сновидений. М., ТПИ, 1996.

111. Лар Л.А. Шаманы и боги. – Тюмень, 1998.

112. Лар Л.А. Мифы и предания ненцев Ямала. Тюмень. ИПОС СО РАН, 2001.

113. Лар Л.А. Культовые памятники Ямала. Хэбидя’Я. Тюмень. ИПОС СО РАН, 2003.

114. Левкиевская Е.Е. Мифы русского народа. /Е.Левкиевская. М., 2003 .

115. Леви-Строс К. Структурная антропология. М., 1983.

116. Легенды и сказки индейцев Латинской Америки, Л., 1972.

117. Ледбитер Ч. По ту сторону смерти. - М.: Амрита-Русь, 2004.

118. Линг Г. Физическая теория живой клетки. Незамеченная революция. Санкт-Петербург: Наука, 2008

119. Липский А. Н. Элементы религиозно-психологических представлений гольдов (нанайцев). Чита, 1923.

120. Лойко В.Н. Шаманизм. – Минск: Плопресс, 2003.

121. Лопсан. К. Тувинские шаманы. М.,ТПИ, 1999.

122. Лопатин И. А. Гольды. Владивосток, 1922.

123. Лукьянов А.Е. Истоки Дао. Древнекитайский миф. - М., 1992.

124. Лукьянов А.Е. Лаоцзы (философия раннего даосизма). - М., 1991.

125. Лукьянов А.Е. Становление философии на Востоке. Древний Китай и Индия. - М. , 1989.

126. Лысенко В.Г. Ранний буддизм: религия и философия. М.: ИФ РАН, 2003.

127. Мандзяк А.С. Славянские воинские искусства. От культа Земли к воинскому поединку. – Мн.: Харвест, 2006.

128. Маккенна Т. Истые галлюцинации: или быль о необычайных приключениях автора в дьявольском раю. - М.: Институт Трансперсональной психологии, 1996.

129. Маккенна Т. Пища богов. М.,ТПИ, 1996.

130. Мансикка В. Й. Религия восточных славян. М.: ИМЛИ им. А.М. Горького РАН, 2005.

131. Маслоу А. Мотивация и личность. СПб.: Питер, 2008.

132. Мелетинский Е.М. Поэтика мифа. М.: Восточная литература, 1995.

133. Минделл А. и Минделл Э. Вскачь, задом наперед: процессуальная работа в теории и практике. М., ТПИ, 1998.

134. Минделл А. Дао шамана - путь тела сновидения. Киев-Москва, София - ТПИ, 1996.

135. Минделл А. Сила безмолвия: Как симптомы обогащают жизнь. – М.: АСТ Трансперсональный институт Изд-во Кравчука, 2003.

136. Минделл А. Сновидение в бодрствовании. Методы 24-часового осознаваемого сновидения - М.: АСТ, 2004.

137. Минделл А. Ученик создателя сновидений. Использование более высоких состояний сознания для интерпретации сновидений. - М.: АСТ, 2003.

138. Минделл А. Тело шамана: новый шаманизм для преображения здоровья, межличностных отношений и общества /пер. с англ. – М.: АСТ Трансперсональный институт Изд-во Кравчука, 2004.

139. Мифологические сказки и исторические предания нагасан. – М., 1976.

140. Мифология. Энциклопедия, -М.:Белфакс, 2002.

141. Мифы и магия индоевропейцев. Выпуск 11. – Киев: София /М.: Гелиос, 2002.

142. Мифы народов мира. Энциклопедия. В 2-х тт. М., 1987.

143. Мифы и предсказания ненцев Ямала /автор-составитель Лар Л.А. – Тюмень, 2001.

144. Мифы и шаманизм Алтая /сост. Арефьев В. – Барнаул: Пять плюс, 2002.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Путешествие домой. Майкл Томас и семь ангелов
Путешествие домой. Майкл Томас и семь ангелов

Этот роман-притчу написали в соавторстве вполне материальный человек Ли Кэрролл и бестелесный дух по имени Крайон. Главный герой «Путешествия домой» Майкл Томас очень молод, но уже успел разочароваться в жизни. В состоянии клинической смерти он оказывается в магической стране, населенной семью разноцветными ангелами и одним жутким монстром. Время от времени сюда попадают люди, желающие, как и Майкл, понять, «как все устроено в этом мире», и обрести духовную опору. Их ожидают непростые испытания, но и ставка в игре высока…Мало кто выдерживает все семь инициаций. Станет ли Майкл Томас одним из Воинов Света? Чему он научится на пути Домой? И как он применит свои знания?Пятая книга Крайона — художественная лишь по форме. На самом же деле это одно из лучших практических пособий по метафизике Новой Эры

Крайон , Ли Кэрролл

Самосовершенствование / Эзотерика