Шаманы Байкала. Путевые заметки

Много и давно интересовался медициной, причём с детства. Окончил медицинский колледж, потом в сельхозакадемии поучился по несколько иному профилю. Осознал, что сначала пациенту надо лечить душу – менять представления человека о существующем порядке вещей. Только после этого лечить симптомы. Правильное сочетание дош-энергий, правильное воздействие на ум пациента и только после этого приготовление лекарства из трав на глазах пациента – с его же пациента непосредственной вовлеченностью. И Сергей решил от работ социальных и терапевтических заняться работой душевной, приняв на себя послушание. И понимал, что надо начинать работать ещё и со своим Духом. Упорядочить свои вибрации – только после этого возможно грамотно воздействовать на других.

Безусловно, города, где люди буквально рыщут в поисках поживы, делают их вскоре больными. А здесь, у села Иволга, в горной просторной долине вне потока туристов, можно найти спокойствие. Уставшие лица, модели поведения по шаблону, вычурная вежливость – всё крайне неестественно. Как может человек самоисцелиться в таком обществе, когда даже не его душа – а Дух, высшая составляющая, тоже болеет, тоже мечется и не находит себе применения?

Немного основных истин

Проводник нашей группы по Иволгинскому дацану Доржо Бадмацыренов родом из села Верхняя Иволга. Он высок, статен, спокоен, с большой энергией и увлечённостью говорит об известных буддистских истинах. Конечно, люди слушают, не подавая виду, что и так, и без того знают многое. Но само вдохновенное раскладывание бесконечных поучений интересно, как песня в устах певца. Не важно, знаете ли вы слова и вдумывались ли в смысл песен о главном, – важно общее ощущение.

– Чтобы стать буддистом – нужно очень много размышлять о пустоте всего, и прежде всего своего Я. Чтобы понять, что тебя в этом мире почти нет. Если этого не осознавать – буддистом с явным Эго быть практически невозможно. Ведь ученикам надо разобраться в том, что такое благое и не благое, что такое постоянство и непостоянство. Но это всё ученики изучают уже только после того, как разберутся со своим Эго. Истина и смысл у людей появляются, если они не будут отделять себя от всего сущего. Потому ругань, ссоры, скандалы, как и одурманивающие средства, являются вещами одного порядка. Очищение получает лишь тот, кто со смирением принимает весь спектр своей среды. Разотождествление себя со своим телом – процесс бесконечно увлекательный. Имя ему Жизнь.

Как выглядят храмы и что собой представляют ритуалы буддистов, можно прочесть во многих книгах. Но лучше, на мой взгляд, просто один раз повидать нетленного вечного ламу, прожившего долгую плодотворную жизнь, и мысленно поговорить с ним. Принявшего служение в 1917 году, а в 1927-м велевшего своим ученикам после определённых практик предать его земле в специальном отсеке. После того, как тело откопали, Далай-лама очень долго не давал согласия на выставление его тёплого нетленного тела народу. Только окончательное покорение Тибета коммунистическим шаманизмом Китая и изгнание самого Далай-ламы предоставило эту возможность. Ныне и присно и во веки веков живая неутомимая легенда – отшельник из этого мира и так и не вошедший окончательно в тот мир Итэгилов стал настоящим Лениным самой большой сангхи[10] в России.

Байкальские индейцы

И вот я снова в Прибайкалье. По заданию газеты надо узнать, куда исчезло село индейцев. Они были – эти генетические предки коренных североамериканцев – люди одной крови.

Еланцы – не очень крупный населённый пункт по пути на остров Ольхон – в 30 километрах от парома. Это центр и даже столица Ольхонского района. Возникло поселение давно, а в XVII веке местная Гутульская степная дума была преобразована в две степные конторы: Еланцинскую и Гутульскую. Издревле здесь уживались и бурятские степные улусы, и русские поселенцы. С недавних пор стало модным быть шаманом или ещё как-то проявлять свою причастность к древним полузабытым практикам. Как, к примеру, бывший работник маленького деревенского музейчика, который, немного начитавшись, немного наобщавшись, решил, как и я, приобщиться к шаманизму.

В Еланцах живёт самый видный и известный благодаря прессе шаман Прибайкалья Валентин Хагдаев. Известный историк, этнограф и… шаман. Соратник Евгения Соломона. Друг моего друга. Хагдаев говорит, что в середине XIX века здесь было летнее стойбище рода Хамнай и называлось оно кочевьем Шулут. Место это раньше было заболоченное и травянистое.