Шанти-практика: 60 дней тренировок, которые изменят жизнь навсегда

Станьте прямо, ноги на ширине плеч, смотрите прямо перед собой. Спина ровная, сохраняет равновесие. Живот сначала втяните полностью, чтобы он, как говорится, «прилип» к позвоночнику, а затем на девять десятых отпустите. Должно остаться только легкое напряжение. Макушка вывешена, как будто вы – елочная игрушка. Тело максимально расслаблено, тонус держится только ровно по центру тела. На этой точке и концентрируемся. Если вначале возникают трудности с расслаблением, представьте себя стоящим по шею в бассейне – приблизительно такое состояние невесомости должно овладеть всем вашим телом. Делаем вдох. Одновременно с этим визуализируем два потока – там, где ваши руки, там идет дыхание. Ладони идут вверх, поднимаются над головой. Мы представляем, как набираем воздух, как он входит через макушку, проходит сквозь нас, а затем плавно опускаем ладони вниз, выдох. Чувствуем, как выдох проходит по всему телу, по позвоночнику, через ступни ног – вниз, в землю. И так три раза. Затем руки на уровень живота – это называется фансун (расслабление, снятие напряжения мышц и эмоционального напряжения). Потом вновь делаем вдох, живот вздувается, диафрагма опускается (дышим только животом, грудь остается в покое), руки разводятся в стороны, выдох, живот «прилипает» к позвоночнику – и руки снова возвращаются к животу. Фансун.

Здесь будет уместно снова возвратиться к воде. Говорят, что если над живой и чистой водой из горного ручья поругаться матом, она станет мертвой, то есть совершенно утратит свои целебные свойства. А так как мы на 70 процентов состоим из воды, значит, тоже подвержены негативному воздействию извне. И чтобы удалить весь этот негатив, чтобы не превратиться в «мертвую» воду, нам нужно его сбросить и промыть себя чистой энергией. Входит чистое, выходит грязное. Когда делаете цигун, помните об этом.

Вторая форма

Вначале три раза подряд мы делаем все так же, как и в первой форме: набираем воздух, ладони идут вверх, пропускаем через себя, выдох, ладони вниз, фансун. После этого руками начинаем делать вращательные движения вокруг туловища, как бы наматывая невидимый кокон. Дыхание в этом случае должно проходить через почки, как будто вокруг вас вихрь – с одной стороны входит чистая энергия, с другой – выходит грязная. Так три раза. Затем три раза в другую сторону. Фансун.

Третья форма

Эта форма представляет собой работу с даньтянями. Тут я позволю себе употребление китайской терминологии, потому что в европейской традиции для этих точек просто не существует определений. Даньтяни представляют собой ствол Древа жизненной и психической энергии человека, с которого мастер срывает Плод Освобождения. Локализация их на физическом уровне достаточно проблематична, поскольку они являются жизненными центрами «тонкого тела» человека. В даосской традиции принято выделять три области даньтянь: верхний (область «третьего глаза»), средний (приблизительно средняя линия груди) и нижний (нижняя часть живота).

Итак, работаем с верхним даньтяном. Стоим прямо, ноги на ширине плеч. Делаем вдох, руки протягиваем вперед, представляя, как сквозь кончики пальцев входит дыхание, приближаем их к голове, дыхание входит в точку выше переносицы – там, где так называемый «третий глаз». Выдох – руки идут обратно. (Три раза.) Средний даньтян – все то же самое на уровне груди. (Три раза.) И нижний даньтян – то же самое на уровне живота. (Три раза.) После этого – закрытие: первая часть первой формы. (Три раза.) Фансун. И теперь еще три раза «продышали» почки, как это делалось в конце второй формы.

«Столбовая работа»

Существует большое количество разновидностей поз в «стоянии столбом». Наиболее естественная из них – поза «охватывания дерева». Руки округляются перед грудью, как бы охватывая дерево, и сами мы, несколько согнув ноги, уподобляемся дереву, глубоко пустившему корни в землю.

Этапы «Столбовой работы»:

• Стопы расставляют на ширину плеч, с пятками немного шире носков и переносят вес на переднюю часть стопы. Расслабленная и спокойная стоячая поза.

• Поднимаем руки по бокам тела и перед грудью поворачиваем центрами ладоней к себе, как бы охватывая большой шар.

• Прямо поставив голову, представляем, как будто макушка подвешена тонкой, но очень прочной нитью к «центру неба», то есть направлена вертикально вверх. С практикой все сильнее станет чувство «подвешивания» на этой нити, так что нагрузка на корпус и ноги вообще перестанет ощущаться.

• Выполняем так называемый «малый круг»: вдыхаем воздух через нос и представляем, как он проходит вверх головы через «третий глаз», через макушку, через затылок, спускается по позвоночнику вниз до самой промежности, а затем вновь поднимается через живот и грудь вверх. Выдох через рот. Через 2–3 месяца упражнений вы начнете чувствовать этот поток физически.

• Из «столба» выходим, чувствуя в руках на уровне живота шар, наполненный водой.

Завершение