Выражение «делать все, что можешь» применимо и к качествам руководителя: тот, кто постоянно переоценивает или недооценивает самого себя и своих сотрудников, сеет страх, стресс или скуку и этим разрушает пространство для творчества, инноваций и будущего успеха.
Подобное поведение наносит вред компании в среднесрочной и долгосрочной перспективе. И наоборот: если же руководитель «делает всё, что может», его деятельность перестает быть сизифовым трудом, то есть более не нужно каждый день снова и снова истощать свой потенциал. В «режиме новичка» он открыт, свободен от предрассудков, любопытен и готов учиться и развиваться. Начинающий видит множество возможностей, на которые эксперт закрывает глаза. Но все это работает, только если преследовать свои, а не чужие цели. Девиз звучит так: «Будьте самим собой, а не тем, кем вы обязаны или считаете, что должны стать».
Из-за тщеславия, зависти, завышенных ожиданий, агрессии или потребительского стресса руководители часто не могут реализовать свой потенциал в полной мере. Пытаясь прыгнуть выше головы, они хоть и работоспособны, но недовольны своими результатами. Руководитель, следующий концепции Шаолиня, сознательно принимает решения и обязуется прикладывать все усилия, чтобы пусть понемногу, но с каждым днем всё больше приближаться к цели! И главный плюс в том, что эти усилия всегда будут правильными!
А какой выбор сделаете вы? Соответствовать собственным ожиданиям или чужим? Или стать наилучшей версией самого себя? Наилучшая версия в данном случае означает прикладывать все усилия, не жертвуя собой.
Практическое задание. Ключевой вопрос
С сегодняшнего дня завершайте каждый свой день честным ответом на следующий вопрос:
Об искусстве невмешательства
Невозмутимость обладает энергией, которая особо хорошо чувствуется, если находишься рядом с человеком, излучающим глубокий внутренний покой и уверенность. Вы как будто находитесь в силовом поле, которое не хочется покидать. Вы самопроизвольно чувствуете себя сильнее, воодушевленнее и спокойнее. Время, проведенное рядом с невозмутимым человеком, пролетает незаметно, и оно бесценно благодаря его обаянию, искренности, внутренней гармонии и внимательности. К такому человеку хочется прислушиваться, поскольку каждое его слово имеет вес и ценность. За таким человеком охотно следуют, поскольку он всегда достигает цели без видимого малейшего напряжения или борьбы. Как добиться такой завидной невозмутимости?
Для этого существует простая и весьма действенная формула: Ву-вэй, что означает «действие через недеяние» или же «невмешательство». Ву-вэй — это концепция, заимствованная из даосизма. Она является частью культуры Шаолиня и сочетает в себе элементы буддизма, даосизма и конфуцианства, будучи прообразом чань-буддизма, предшественника дзен-буддизма.
«Недеяние» не означает «ничего не делать», а только допускать, чтобы события происходили естественным образом. Такой подход имеет решающее значение: вы действуете не потому, что ощущаете необходимость все время что-то делать, а делаете или допускаете что-либо спонтанно, исходя из требований момента. Такая почти незаметная смена подхода способствует заметным переменам.
Благородный муж свободен от намерений.
Ву-вэй нельзя заучить, как урок, или заставить себя и других следовать ему. Вы можете лишь жить в соответствии с Ву-вэй, поняв и приняв эту концепцию, в соответствии с которой импульсивное действие не всегда является верным. С таким отношением вам удастся сфокусироваться на том, что важно на данный момент.
Тот, кто практикует Ву-вэй в повседневной жизни, находит способ действовать безо всяких усилий и, соответственно, без стрессов. «Без усилий» не означает полной свободы от напряжения; это — освобождение от страданий, борьбы и печали, поскольку все эти побочные эффекты неминуемо появляются, как только мы начинаем действовать импульсивно или в состоянии аффекта.
Практикующий Ву-вэй никогда не скажет на своем смертном одре: «За всю свою жизнь я так измучил себя стараниями». Так как напряжение и успехи становятся само собой разумеющейся частью жизни, то они не воспринимаются как мучение. Действия практикующего Ву-вэй становятся такими же естественными, как дыхание, питание, утоление жажды, сон, одевание.
Со стороны может казаться, что ученик в Шаолине трудится в поте лица и растрачивает всю свою энергию на тренировках. Однако как бы он ни потел, какие бы испытания ни проходил, как бы ни напрягался — все это он делает без гневных мыслей и без внутренней борьбы, так как он практикует Ву-вэй и невозмутимо делает то, что должен.