Читаем Шатпанчашика полностью

Если планета расположена в Навамше другой планеты и аспектирует Лагну, 5-й или 9-й дом, и восходит Навамша другой планеты, можно предположить, что человек спрашивает о Мула, то есть, о дереве или чем-то подобном. Дальнейшие уточнения определяются по природе аспектирующей планеты. Здесь Мула включает в себя любые растения от деревьев до травы. Растет ли это растение на земле или в воде можно определить по Навамше, в которой находится эта планета. Знаки Катака, Макара и Мина – водные. Все остальные – наземные. Чтобы точно определить, о чем думает человек, сопоставьте следующее.

Шлока 7 – В случае нечетных знаков, девять Навамш по порядку представляют собой минералы, растения и животных, повторяясь трижды. Для Навамш в четных знаках порядок обратный. Определите, является ли Лагна четной или нечетной. То, что представляет собой восходящая Навамша, можно вычислить способом, указанным выше. Это лишь краткое объяснение. Более подробное изучение сможет лучше разъяснить этот вопрос.

Так заканчивается первая Адхйайа 1 «Хорадхйайа» трактата «Шатпачашика», составленная Притху-яшасом, сыном Варахамихиры.

Смысл вышеприведенной Шлоки объясняется следующим образом. Знаки Меша, Митхуна, Симха, Тула, Дхану и Кумбха – нечетные, остальные знаки – четные. Если восходит нечетный знак, Лагна или (восходящая) Навамша 1-ая, 4-ая или 7-я, то человек думает о Дхату, минерале. Если восходящая Навамша 2-ая, 5-я или 8-я, он думает о Мула, растении. Если Навамша Лагна 3-я, 6-я или 9-я, то он думает о живом существе. Если же восходящий знак четный, а восходящая Навамша 1-я, 4-я или 7-я, то человек думает о каком-то живом существе. Если Навамша 2-я, 5-я или 8-я, его вопрос связан с растением. Если Навамша 3-я, 6-я или 9-я, то с минералом. Пол определяют по Навамше, восходящей в Лагне.

Некоторые считают, что тройки деканатов представляют, соответственно, Дхату, Мула и Джива в нечетном знаке, а в четном знаке в обратном порядке. Это не убедительно, так как сам автор говорит: «Объект определяется по Амшаке (Навамше).

Адхйайа 2 – Путешествия и возвращения

Шлока 1 – Если на момент вопроса один из знаков – Вришабха, Симха, Вришчика или Кумбха – оказывается в Лагне, можно предсказывать получение должности или места (недвижимости). Не стоит ожидать путешествия и возвращения, смерти или потери собственности, исцеления от болезни, поражения.

В этой главе автор комментирует тему «Путешествия и возвращения». В первой Шлоке он дает ключ к определению получения статуса, совершения путешествия и возвращения, жизни и смерти, исцеления от болезни и поражению от рук врага.

Если на момент вопроса восходит любой из фиксированных знаков – Вришабха, Симха, Вришчика или Кумбха, – астролог может утверждать, что человек, задающий вопрос, укрепится в каком-то положении, поэтому не стоит ожидать какого-то движения, то есть, ни поездки, ни возвращения, ни смерти, он не потеряет ничего из своей собственности (ни минералы, ни растение, ни животное). Если вопрос связан с перемещением человека, живущего за границей, следует утверждать, что этот человек не переедет в какое-либо другое место. Если человек болен, то он не исцелится. Если у него проблемы с врагами, то он не потерпит от них поражения и т.д.

Шлока 2 – Если в Лагне находится любой из подвижных знаков, следует предсказать обратное. Если восходит двойственный знак, результат будет смешанным. Если Лагну или Луну аспектирует благоприятная планета, можно ожидать успех. В противном случае, если восходящий знак или Лагну аспектирует неблагоприятная планета, результатом станет неудача, провал.

Если восходит один из подвижных Раши, а именно, Меша, Катака, Тула или Макара, можно ожидать результаты, обратные тем, что были обозначены в Шлоке 1. Вопрошающий не получит положения или назначения, будет часто переезжать с места на место, может умереть, может потерять свою собственность, он может исцелиться от болезни и потерпеть поражение от рук врагов. Если восходит любой из двойственных знаков, а именно, Митхуна, Канья, Дхану или Мина, результаты будут смешанными. В первую половину Лагны двойственного знака можно ожидать результаты, заявленные для фиксированных Раши. Во вторую половину знака – результаты для подвижных Раши. Это происходит потому, что первая половина находится ближе к неподвижному Раши, а вторая – ближе к подвижному Раши.

Благоприятные планеты, аспектирующие Лагну и Луну, даруют большие блага. И наоборот, если Лагна и Луна аспектированы зловредными планетами, результаты будут неблагоприятными. Соответственно, если Лагна или Луна аспектирована и бенефиком, и малефиком, то следует ожидать смешанные результаты.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство

Эта книга необходима всем, кто интересуется Библией, — независимо от того, считаете вы себя верующим или нет, потому что Библия остается самой важной книгой в истории нашей цивилизации. Барт Эрман виртуозно демонстрирует противоречивые представления об Иисусе и значении его жизни, которыми буквально переполнен Новый Завет. Он раскрывает истинное авторство многих книг, приписываемых апостолам, а также показывает, почему основных христианских догматов нет в Библии. Автор ничего не придумал в погоне за сенсацией: все, что написано в этой книге, — результат огромной исследовательской работы, проделанной учеными за последние двести лет. Однако по каким-то причинам эти знания о Библии до сих пор оставались недоступными обществу.

Барт Д. Эрман

История / Религиоведение / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука