Читаем Шейх Файез эль-Гусейн о геноциде армян: «Ислам непричастен к их деяниям!» полностью

Этот рассказ еще раз говорит о той опасности, которую таит для общества власть, ставящая свою идеологию выше всех нравственных ценностей. В данном случае национальная идея стала тем идолом, которому приносились в жертву сотни тысяч человеческих жизней, а исполнители этого жертвоприношения, убийцы и палачи невинных людей, оставались в сознании соотечественников вполне «честными, преданными патриотами».



10. Словарь

Ага (тур. ağa — господин) — титул турецких чиновников; у курдов — вождь племени.


Бей (тур. bey, также бий, бег, бек — властитель, господин, князь) — титул феодальной знати в странах Ближнего и Среднего Востока. В Турции со 2-й половины XIX в. также форма обращения.


Вали (тур. vali) — генерал-губернатор, стоящий во главе вилайета.


Вилайет (тур. vilâyet, от араб, vilaya от valiya — управлять) — административно-территориальная единица в Османской империи, соответствующая губернии в Российской империи или области в сегодняшней России. Во главе вилайета стоял вали; вилайет делился на санджаки. Деление на вилайеты было введено в 1866 г. в соответствии с законом от 1864 г. (ранее, с 1831 г. после первой переписи населения, территория Османской империи делилась на элайеты).


Заптье (тур. zaptie) — жандармы, обычно конные, сопровождавшие партии депортированных.


Единение и прогресс (тур. Ittihad ve Terakki) — наименование националистической политической партии, также известной как «Комитет Единение и прогресс» (Ittihad ve Terakki Cemiyeti) или партия Младотурок (Jön Türkler), которая была основана в 1889 г. и находилась у власти в Османской империи с 1908 г. до конца Первой мировой войны.


Ираде (араб, iradieh) — законное разрешение или указ султана, обнародованный великим визирем.


Иттихадист — член партии (Комитет) Единение и прогресс.


Кади (тур. от араб, kadi — судья) — в мусульманских странах представитель судебной власти, осуществляющий судопроизводство на основе мусульманского права (шариата). В средние века кади заменял также нотариуса, опекал сирот или назначал им опекунов, следил за приведением в исполнение приговоров по гражданским и уголовным делам; в XIX — начале XX вв., по мере развития нового светского суда, функции кади ограничиваются разрешением семейных и религиозных вопросов и отчасти вопросов наследственного права.


Кади-эль-шариаа — букв, судья по шариату; см. кади.


Каза (тур. kazâ) — в Османской империи подразделение санджака, соответствующее уезду в Российской империи или району в сегодняшней России. Управлялась каймакамом и делилась на нахие.


Каймакам (тур. kaimakam или kaymakam, от араб, kaim — вместо [кого-то] и makam — положение, обязанность) — супрефект, стоявший во главе казы (или иногда санджака).


Лева (тур. liva от араб, leva) — то же, что санджак.


Мамур (араб, татиr) — коммунальный служащий в адресном столе, исполнявший и полицейские функции.


Миллет (тур. millet) — этно-религиозная община в Османской империи, которую возглавлял религиозный лидер. Армяне и другие дохалкидонские христиане составляли отдельный от греков (и западных христиан) миллет, во главе которого стоял армянский Патриарх в Константинополе. Он решал все правовые вопросы общины и собирал налоги для государства. Армяне католики и протестанты образовали свои независимые миллеты только в XIX в.


Мудир (тур. müdür от араб, mudir — управляющий) — в Османской Турции начальник нахие.


Мутессариф (тур. mutasarrif) — префект, стоявший во главе санджака.


Муфтий (араб, mufti, от afta — высказывать мнение) — у мусульман высшее духовное лицо, облеченное правом выносить решения по религиозно-юридическим вопросам, давать разъяснения по применению шариата. Решение муфтия (фетва) основывается на религиозно-юридических канонах распространенного в данной стране направления ислама (суннизма или шиизма).


Нахие (тур. nahiye от араб, nahieh), или райа (тур. rауа) — в Османской империи волость, состоявшая из ряда деревень. Во главе стоял мудир.


Паша (тур. раşа) — титул высших чиновников и чинов армии в Османской Турции; с середины XIX в. присваивался генералам.


Санджак (тур. sancak от араб, sanjaq — знамя) — в Османской империи подразделение вилайета, соответствующее краю в Российской империи или округу в сегодняшней России. Управлялся мутессарифом (или иногда каймакамом) и делился на казы. В местах компактного проживания арабов санджак называли арабским словом лева.


Специальная организация (тур. Teşkilat i Mahsusa) — наименование тайной организации, состоявшей в основном из чете и руководимой членами партии Младотурок, которая осуществляла истребление и депортацию армян.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика