Читаем Шестьдесят рассказов полностью

- Неудержимо нарастать в числе, пока полная сумма того, что наросло, не создаст давления настолько огромного, что каждая черта, большая или мелкая, каждой жизни, большой или мелкой, будет мгновенно изучаться, оцениваться, проходить беспристрастный суд и по его решению выравниваться. Так, если у одного мужика есть маленькое преимущество, дающее ему маленькую фору, оно будет мгновенно у него изъято, и наоборот, если у другого мужика обнаружится маленькая нехватка, какая-нибудь маленькая нехватка, эта маленькая нехватка будет мгновенно восполнена надзирающими. Иначе и быть не может. Потому что вскоре не останется места ни для каких там долбаных пошевеливайся, ты следишь за моей мыслью? вскоре не останется места даже чтобы чихнуть, не чихнув при этом на кого- нибудь…

- Это Божественный промысел?

- Кто может уследить за причудливыми извивами Его мысли? Но судя по развитию событий…

- И еще одно. Человеческий разум.

- Боже, конечно же, да. Человеческий разум.

- Человеческий разум, представляющий, как мне кажется, величайшее из человеческих достижений.

- Наивеличайшее. Я не могу вспомнить ничего даже отдаленно сравнимого.

- Цветок интересен и прекрасен, но сравним ли он с человеческим разумом? Я думаю, нет.

- У них сильно разнятся уровни сложности.

- Полностью согласен. Что ни в коей мере не принижает цветок.

- Никто не хочет сказать, что прекрасный, интересный цветок не является в своем роде совершенно фантастичным.

- Возлюбленное дитя земли. Я рассказывал тебе когда-нибудь, как я был тогда в Сайгоне и кардинал Спел- лман прилетел к нам на Рождество? Перед его самолетом летел другой самолет с динамиками, оглашавшими окрестности духовной музыкой. Обрызгивал местность духовной музыкой.

- Чтобы находящиеся на земле слышали и укреплялись духом.

- «О, скромный город Вифлеем».

- Да, человеческий разум заслуживает глубочайшего уважения. Он не настолько совершенен, как разум Божественный, и все же совсем не плох.

- Лейбниц. Уильям Оккам. Маймонид. Венский кружок. Франкфуртская школа. Мани. Пирс. Окказионализм. Симпатичная коллекция. Насколько я знаю, окказионализм сильно дискредитирован. Но пусть он останется. Это была остроумная гипотеза, а философию, как учил меня в давно прошедшее время мой учитель, нельзя воспринимать как кладбище обветшавших систем.

- Проблема самоубийства. Самоуничтожение. Может быть, нам стоило бы подумать и о ней?

- А о чем тут думать?

- Взгляни на это.

- Что это?

- Счет.

- За что?

- Обследование.

- Кого?

- Одна моя знакомая.

- Боже милостивый.

- Вот именно.

- Ноль два дробь двадцать четыре электрокардиограмма ноль два ноль ноль ноль один, тридцать пять долларов.

- Ноль два дробь двадцать четыре кардиопульмональная два ноль ноль ноль ноль ноль один, сорок долларов.

- Ноль два дробь двадцать четыре ингаляционная терапия один четыре ноль ноль ноль ноль один, шестьдесят долларов.

- Ноль два дробь двадцать четыре палата четыре девять ноль пять, кругленькие сто восемьдесят.

- Это тянется километрами.

- И сколько в сумме?

- Чуть меньше двух тысяч. Тысяча девятьсот два доллара девятнадцать центов.

- Я бы подумал, они округлят на эти девятнадцать центов.

- Это ты бы так подумал.

- А как знакомая?

- В полном здравии.

- Так что здесь мы имеем пример прыжка от веры.

- Совершенно верно. Прыгать можно и туда, и сюда.

- Не пора ли нам заняться обследованием наших совестей?

- Куда ты так торопишься?

- Мы суть греховные, утратившие веру ничтожества, чьи копчиковые железы ни к черту не годятся, и лишь по величайшей милости всемилостивого Господа способные…

- Думаешь, Он хочет, чтобы мы перед ним так пресмыкались?

- Я думаю, ему все это по фонарю. Но такая уж традиция.

- Мы висим на тончайшем волоске.

- А под нами - огнь пылающий.

- Яма. Кишащая тараканами и прочими тварями.

- Невыразимые мучения, и худшее из них - знать, что все могло быть иначе, спохватись мы вовремя.

- Чистота сердца состоит в том, чтобы желать чего- то одного.

- Нет, и здесь я готов поспорить с Кьеркегором. Чистота сердца скорее в том, чтобы желать много разных вещей, не зная, какая из них лучше, истиннее, и пребывать по этой причине в вечном беспокойстве.

- Беспрестанный зуд в мозгу.

- Иногда смягчаемый своевременной мастурбацией.

- Я забыл. Любовь.

- О Господи, ну конечно же, да. Любовь. Человеческая, равно как и божественная. 

- Любовь, высшая форма человеческих устремлений.

- Абсолютный зенит, приходит она или уходит.

Позволено ли спорить с Кьеркегором?

- Не только позволено, но и необходимо. Если ты его любишь.

- Любовь, иже есть нечто вроде позволения сближаться больше, чем это допускается обычными нормами приличного поведения.

- Ветхозаветные запреты.

- Дающая нам, например, возможность видеть друг друга без одежды, в стыде и в похоти.

- Изучая совершенства, несовершенства.

- Позволяющая нам говорить друг другу ранящие вещи, что было бы не в масть по обычным нормам культурного разговора.

- Провожать свою крошку домой[82]

Перейти на страницу:

Похожие книги

Божий дар
Божий дар

Впервые в творческом дуэте объединились самая знаковая писательница современности Татьяна Устинова и самый известный адвокат Павел Астахов. Роман, вышедший из-под их пера, поражает достоверностью деталей и пронзительностью образа главной героини — судьи Лены Кузнецовой. Каждая книга будет посвящена остросоциальной теме. Первый роман цикла «Я — судья» — о самом животрепещущем и наболевшем: о незащищенности и хрупкости жизни и судьбы ребенка. Судья Кузнецова ведет параллельно два дела: первое — о правах на ребенка, выношенного суррогатной матерью, второе — о лишении родительских прав. В обоих случаях решения, которые предстоит принять, дадутся ей очень нелегко…

Александр Иванович Вовк , Николай Петрович Кокухин , Павел Астахов , Татьяна Витальевна Устинова , Татьяна Устинова

Детективы / Современная русская и зарубежная проза / Прочие Детективы / Современная проза / Религия
Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза