Шива и Кундалини. Все тайны индийской йоги

«А когда змеиная Сила достигает последнего, самого верхнего центра, Сахасрара Чакры или Тысячелепесткового лотоса, индивидуальность йога растворяется в океане Сат-Чит-Ананды или в Абсолютном Существовании-Знании-Блаженстве и становится единым с Богом или Высшим Духом. Он больше не является обычным человеком и даже простым йогом. Он становится полностью просвещённым мудрецом, достигшим вечное и безграничное божественное царство, героем, выигрывавшим битву с иллюзией, Муктой или освобождённым, который пересёк океан невежества или переселенческое существование, и сверхчеловеком, обладающим авторитетом и способностью спасать другие борющиеся души этого относительного мира. Священные писания поют гимны в его честь, необыкновенно прославляя этот путь и его достижение. Небесные существа, включая троицу: Брахму, Вишну и Шиву, завидуют ему!»[159]

(Свами Шивананда)

В Сахасраре по разным оценкам имеются 960, 972 или 1000 лепестков — их можно почувствовать при концентрации как множество пульсирующих и колющих точек-иголочек, рассредоточенных по всей поверхности верхней части головы. Однако эта венечная, коронарная область является не совсем «чакрой», скорее, она представляет собой открытое горло сосуда (шара сознания), в которое энергии поступают или «заливаются». А поскольку эти энергии определённого качества, и исходят они от различных духовных путей (эгрегоров), Сахасрара и выступает и действует не всегда одинаково — она не одна и та же…

Но на пути йоги во время мистической встречи в области Сахасрары определённная «лайя» — поглощение, уничтожение, исчезновение — и в самом деле случается. И это фатально…

Из книги Ромена Роллана «Жизнь Рамакришны. Жизнь Вивекананды»:

«Само собой разумеется, что этот страшный подъём Кундалини, вызывающий прилив крови, должен иметь фатальный исход, если он доведён до конца, — и на какой ступени ни остановиться, его действие никогда не лишено опасности. Рамакришна говорит о мурашках, бегающих с самого начала по телу, с головы до ног. Он видит огненных мошек, светящиеся туманы, расплавленный металл. Грудь краснеет и сохраняет кирпично-красно-золотистый оттенок. Всё тело горит. Во время своих страстных экстазов в честь Кришны у Рамакришны выступают на коже мельчайшие капельки крови…»[160]

Из опыта современного российского «йога» Леонида Попова, изложенного Л. Тетерниковым:

«Леонид поднимался в три часа утра, выполнял серию асан и пранаям и принимал положение Шавасаны. В Шавасане дыхание настолько замедлялось, что возникала спонтанная Кевали кумбхака (задержка дыхания с едва заметным выдохом) вместе с непроизвольной Уддиияной. На задержке дыхания после выдоха и начинался подъём Кундалини. Подъём Кундалини до эпифиза иногда проходил на одной задержке дыхания. Часто подъём сопровождался резким изменением ритма и режима сердечных сокращений. Казалось, что за счёт двух-трёх мощных ударов сердца вся кровь из ног и нижней части брюшной полости перекачивалась вверх (безумству безумных поётся слава — господи, что за одержимый мазохизм и зачем так безжалостно и сильно издеваться над собой?!).

Светящийся эллипсоид огибал эпифиз, и Кундалини с раздражением и сожалением начинала опускаться вниз по тому же пути. Раздражение Кундалини вызывалось тем, что Шива, спрятавшись в шишковидной железе, не выходил к ней навстречу.

Подъём Кундалини вызывал выход энергетического двойника из физического тела. При этом Леонид чувствовал, что если бы произошла встреча Кундалини с Шивой, то ей незачем было бы возвращаться назад. В этом случае у нас не было бы возможности поговорить друг с другом. То есть ОН ЧУВСТВОВАЛ, ЧТО В ЭТОМ СЛУЧАЕ ДОЛЖНА БЫЛА НЕИЗБЕЖНО НАСТУПИТЬ СМЕРТЬ ФИЗИЧЕСКОГО ТЕЛА»[162]

А полное восхождение Кундалини в Сахасрару — это необратимое уничтожение человеческой личности, самоликвидация! В то время, как уникальная драгоценная жизнь дана каждому человеку, чтобы жить, а не умирать. Жизнь и без того конечна, и стоит ли приближать свою смерть искусственным путём и изощрёнными приёмами?..

«Если Кундалини, наконец, достигает Сахасрары, Она уже отказалась от всех связей с Пятью элементами, и душа не может больше оставаться в земном мире, где нужно быть несовершенным, чтобы выжить… Тело начинает угасать и разлагаться, так как причинное тело прекращает своё существование»[163]

(Роберт Свобода)

Полноценная встреча Шивы и Шакти — это биологическая смерть! Заигрывать с Кундалини на любых ступенях, и тем более выплеск на самую последнюю, седьмую, — это игры со смертью.

И всё же, хитроумные йоговские описания под смертью, самоубийством личности подразумевают уничтожение «Эго» и в результате — обретение полной свободы и бессмертия на ином, субстанциональном уровне.

Гатунр упивается собственной мудростью! Он неуязвим. Он в этих вопросах — мастер. Однако в духовном опыте йогов этой, высшей ступени всё предстаёт иначе!