Шива и Кундалини. Все тайны индийской йоги

«Мудрый Йог, который концентрирует внимание и медитирует на Муладхара Чакре (первый порог), получает полное знание о Кундалини и средствах её пробуждения. Когда Кундалини пробуждена, он получает Дардури Сиддхи, силу отрываться от земли. Он может контролировать дыхание, ум и семя. Его Прана входит в среднюю Брахма Нади. Все его грехи уничтожаются. Он получает знание прошлого, настоящего и будущего. Он наслаждается естественным Блаженством (Сахаджа Ананда)»

Ничего подобного в исследовании воздействия Кундалини мы практически не наблюдаем (в особенности у современных йогов). А наблюдаем уже знакомый, один и тот же повторяющийся приём — прохождение всей йоговской лестницы подаётся не как чрезмерное усилие, трудное преодоление и болезненное напряжение, и тем более, не как уже описанные нами, непомерные и многолетние страдания, а как очередные лёгкие завоевания, выгодные приобретения и накопления! При этом устойчиво развивающаяся алчность, радикальное усиление Эго, психолого-методологически полностью противоречит маскировочной установке на то, что на пути йоги якобы отбрасывают все желания, привязанности и эгоизм. Амбиции всех йогов по мере продвижения растут в геометрической прогрессии.

Теневое Сознание обладает собственной вполне определённой психологией — провозглашаемые лозунги, идеи и тезисы ВСЕГДА РАСХОДЯТСЯ С ФАКТИЧЕСКОЙ И ЭНЕРГЕТИЧЕСКОЙ ДАННОСТЬЮ! Они служат маскировке. Проще говоря, слова расходятся с делами (деяниями). А каждый порог йоговской лестницы, которую достигает Кундалини, приносит человеку не успех, а способствует радикальному саморазрушению. Ну, а если не состоятелен каждый последующий ориентир, то как может быть правильной и доступной вся йоговская карта пути?!

Вторая ступень йоговской лестницы…

«Тот, кто концентрирует внимание на Свадхистана Чакре и медитирует на Дэвате, не боится воды. Он в совершенстве контролирует элемент воды. Он обладает многими психическими силами, интуитивным знанием и совершенным контролем над своими чувствами. Он знает всё об астральных сущностях. Полностью уничтожаются Кама, Кродха, Лёбха, Моха, Мада, Матсарья и другие грязные качества. Йог становится победителем смерти (Мритьюнджая)»

И это иллюзия. Однако вопрос остаётся открытым:

— Когда же в таком восхождении случиться знакомство с Любовью?

— Не спешите, Кундалини уже распрямляется…

Ступень третья…

«Йог, концентрирующий внимание на Манипура Чакре, обретает Паталя Сиддхи, может отыскать спрятанные клады и свободен от всех болезней. У него совсем нет страха Агни (огня).

«Даже если его бросить в огонь, он останется живым без страха смерти» (Гхеранда Самхита).

— А когда же?..

— Уже скоро, сейчас! На четвёртой ступени…

«…Тот, кто медитирует на Анахата Чакре, полностью контролирует Ваю Таттву. Он получает Бхучари Сиддхи, Кхечари Сиддхи, Кая Сиддхи и т. д. (летание по воздуху, вхождение в тело другого). ОН ОБРЕТАЕТ КОСМИЧЕСКУЮ ЛЮБОВЬ и все остальные божественные Саттвические качества»

Наконец-то! «Обретает»! Космическую Любовь! Дождались! Рассмотрим этот фрагмент подробней.

Божественная Любовь… Духовный Центр! Сам Бог! Сверхмудрая и вездесущая субстанция. Вне причин и следствий. Над материей и психикой. Сверх всяких законов и принципов. За пределами всех элементов. Вне символов и форм! Вне описаний и понятий! И что же?

Анахата чакра локализована в центре груди и, как считается, связана с сердцем. Именно её называют «сердечной» и, предположительно, в этой чакре и должен быть тот тайный портал, связующий с Центром — «хрит», «хридаям» (сердце), «хрит-гуха» (пещера духовного сердца). И действительно, внутри Анахаты дополнительно выделяют ещё одну центральную подчакру.

Именно здесь, согласно индийским писаниям, и «проживает» Пуруша, Дживатма — индивидуальная душа.

И именно в Анахата чакре Кундалини превращается в божественную Любовь…

Но описание этой чакры выглядит очень странным и мало чем отличается от других чакр — разница только в количестве лепестков, геометрии фигур, букв и прочей символике…

«Анахата Чакра расположена в Сушумна Нади (Сукшма центр); контролирует сердце; соответствует сердечному сплетению в физическом теле. Чакра тёмно-красного цвета. В этой Чакре имеется шестиугольное пространство дымчатого или густо-чёрного цвета или цвета коллириума (используемого для глаз). Чакра является центром Ваю Мандали (область воздуха, Ваю Таттва). Отсюда исходят 12 йогических Нади (лепестков). Звуки (биджи), издаваемые каждой Нади, представлены следующими Санскритскими буквами: Кам, Кхам, Гам, Гхам, Нан, Чам, Чхам, Джам, Джхам, Нам, Там, Тхам. Главенствующее божество — Иша (Рудра) и богиня — Какини. В Анахата Чакре находится Бана Линга. Здесь находится Кальпа Врикша, дающее все желаемые предметы. В этом центре слышится звук Анахаты — звук Шабда Брахмана. Вы легко можете его услышать, как следует сконцентрировав внимание на этом центре. Когда вы длительное время выполняете Ширшасану, вы можете отчётливо слышать этот звук. Ваю Таттва — полностью Саттвическая Гуна. В её Стхане находится Вишну Грантхи…»

(Свами Шивананда)