Шива и Кундалини. Все тайны индийской йоги

Концепция преобразования тела по Шри Ауробиндо, йога клеток совершенно несостоятельна, как несостоятельна йога «одежды». Необходимо заниматься тем, на ком одета эта одежда, то есть — внутренним Духом!

И вот, если вы утвердились в познании Абсолюта, то вы УЖЕ стали вневременны, УЖЕ бессмертны, УЖЕ находитесь в состоянии преобразования окружающего физического мира — и более ничего не надо! Вы УЖЕ получили АБСОЛЮТНО ВСЁ! При этом тело остаётся вещью, материальным объектом. Осознайте теперь всю абсурдность идеи Ауробиндо «обожествления» материи и перехода человеческого тела к новому биовиду…

Ауробиндо писал о возможности управления своей волей, о контроле ума за работой физиологических органов и о том, что они могут быть совместно преобразованы в новое супраментальное тело. Но природа формировала человеческий вид миллионы лет! И вот нашёлся отдельный самонадеянный йог с фантастически гипертрофированным эго, который вдруг решает взять на себя роль Бога и изменить клетки своего организма. Он заявляет об этом вполне серьёзно и будто даже пытается запустить этот процесс…

И с духовной, и с психической точки зрения — это безумная идея, абсолютная аномалия!

Но всё же мы рассматриваем область эзотерики — сферу таинственного, волшебного, чудесного. Некоторые великие йоги действительно добивались определённой власти над плотью и некоторыми физиологическими процессами, но в случае с Ауробиндо…

Характерной чертой демонического сознания является очевидные противоречия между постулируемым, провозглашаемым, указанным и фактическим, проявляемым, объективным…

Хорошо… Пусть мы примем всерьёз идею придания клеткам тела некоторой энергии бессмертия. Идеалы своей йоги «клеток» Ауробиндо воплощал целых 40 лет — приличный срок. Ну, а что же в этом процессе могло бы стать объективным критерием, служащим подтверждением такой возможности? Как минимум, на определённом этапе духовной деятельности — остановка старения организма и долголетие (и как максимум — заметное омоложение, обращение старения вспять).

Но Ауробиндо умер в 77 лет — весьма заурядная для обычного человека продолжительность жизни. А вот если бы этот «гуру» дожил до 150-ти или хотя бы до 110–120 лет, то это стало бы некоторым доказательством того, что — да, именитый йог успел часть «бессмертной» энергии сообщить своему телу и преодолел среднеарифметическую планку человеческого сущестования.

Однако с фотографии, сделанной в конце его жизни, на нас смотрит изнеможённый и дряхлеющий 80-90-летний старик с болезненно опухшим телом… И, несмотря на этот объективный факт — неуклонное старение организма — индийский учитель упрямо продолжал следовать своей бредовой идее — сделать своё физическое тело бессмертным. Понимает ли теперь читатель неадекватность духовных установок Ауробиндо и его неспособность критически мыслить?

И всё же идеалы отнюдь не бессмертия, но омоложения физического тела давно существуют и принадлежат, в основном, даосской йоговской традиции. Они основаны на приведение в активность акупунктуры, тимуса (вилочковой железы), на создании сначала «малой», «микроскопической», а потом «великой» или «небесной» энергетической «орбиты»,[244] на переход к так называемому внутреннему, «зародышевому» (пренатальному) или «пяточному» дыханию, со специальной практикой раздвижения теменных костей (практика «Пхове» — открытие дыры Брамы). Специальные приёмы физиологического омоложения посредством сексуальных контактов имеются и в магии. И, наконец, трансформация физического тела, как мгновенная духовно-огненная трансмутация в светоносное тело, возможна не при ковырянии в микробиологии, а исключительно при переразвитии метапсихического Света Сознания, а не «клеточного»… Ничего подобного в йоге клеток Ауробиндо совершенно нет! Его знания философски-абстрактны и не являются духовными знаниями вообще…

Трансформация физического тела с самим Ауробиндо не случилась, идеалы йоги клеток не были воплощены и продемонстрированы — это факт, он умер, как обычный человек, но более того…

Шри Ауробиндо умер 5 декабря 1950 от уремии (раковой опухоли и воспалительных процессов во всей урологической сфере) — а это значит, что у него, согласно даосским знаниям, не была запущена даже малая, микроскопическая энергоорбита. Процесс биологической смерти этого гуру сопровождался удушьем, затруднённым дыханием и комой. Врачи пытались что-то делать, подключали кислород…

Тот, кто говорил об управлении внутренних органов (тела) силой йоговской воли умер от тяжёлого хронического заболевания! Он не справился даже с собственной болезнью, о каком «супраментальном» возрождении, «клеточном» управлении и новом биотеле можно говорить?! Шри Ауробиндо ушёл из жизни не добровольно! А всякие оправдания обычной смерти своего кумира выглядят нелепо: