«Нам необходимо низвести Высшую Силу до физического плана, чтобы она управляла самыми внешними аспектами существования. Разум не в силах управлять ими. Мы должны призвать Высший Свет, Силу и Ананду, чтобы трансформировать нашу нынешнюю природу. Для этого необходима полнейшая искренность в каждой части существа, что позволило бы ясно увидеть всё происходящее в нём — в существе, ищущем Света, одного только Света»;
«Наша цель — отнюдь не достижение витальных Сиддх, контроль над субстанцией и функциями физического, осуществляемый витальной силой. Мы стремимся к полной трансформации всего нашего существа на всех планах его проявления. Трансформация физического или же овладение им никогда не становились целью старых методов, они не пытались прямо овладеть ими.
Высказывается и такая идея: поскольку всё — суть Одно, всё, что нам нужно сделать, это прийти к реализации одного Сознания, Сознания Единства, пережить его опыт на различных планах нашего существа. Это — ошибка, порождаемая обусловленностью идеями Веданты. Верно то, что существует одно Сознание, и то, что мы должны реализовать его; но останавливаться на этой реализации мы не вправе. Мы должны, как я это только что говорил, трансформировать всё наше существо»…
Казалось бы, трансформация ВСЕГО нашего существа вплоть до преобразования физического, материального в интегральной йоге выглядит очень прогрессивным, и на фоне всех других духовных концепций — чем-то новым, оригинальным, радикальным и революционным — неужели и такое волшебство, такое чудо возможно??? Но, что подразумевается под трансформацией физического у Ауробиндо на практике?
«При переходе садханы на уровень физического и подсознательного работа чрезвычайно затрудняется. Сам я вынужден был бороться в течение двух лет: подсознательное абсолютно инертно, оно подобно камню. Несмотря на то, что мой разум достиг полного пробуждения в высших сферах, он не смог оказать давление и как-то воздействовать на низшие области. Это — Геркулесов труд, ибо вы, попав туда, чувствуете себя словно на неведом континенте»…
Надо же, в какую ещё неведомую область, в какую невероятную борьбу дерзко вторгся индийский йог! На что замахнулся, ох, как он велик! Он преобразует своё физическое тело на уровне клеток! Говорит об эволюции «клеточного сознания» или «клеточного разума»…
«Ученик: Неужели сознание Божественного возможно даже в физических клетках?
Ауробиндо: Да. Клетки могут наполниться миром, радостью и так далее; при достижении полной сознательности они могут освободиться от действий противоборствующих сил. Когда в физическое нисходит мир, оно наполняется великой целительной силой… В физическое может нисходить и Истина, и Сила, но вынести эту Силу могут лишь единицы. Нисходит также и Свет»[239]
Наиглупейшее высказывание и «направление» йоговской работы! Божественное не может «спуститься, «войти» в клетки тела, потому что… Потому что Оно их никогда и не покидало! Потому что наличие и деятельность любых клеток, микроорганизмов, включая молекулы, атомы и прочие микрочастицы — всей биологии и физиологии в целом — возможно ТОЛЬКО ТОГДА, когда во всём этом безмолвно присутствует Божественное! Это склеивающая вездесущая космическая Сила, делающая возможным любую и всякую жизнь! Так о чём же всё-таки идёт речь у нашего «святого»? Читатель, возможно, пока ещё не просматривает за высокоумными идеями и практической деятельностью основателя интегральной йоги очевидное фарисейство, псевдоисследование и не осознаёт скрытую демоническую насмешку. Читатель не смеет вообразить, что за неимением каких-либо иных духовных достижений (помимо квазинирваны) зарвавшегося «гуру» увлекла маниакальная идея — именуемая в психиатрии «сверхценной», а в рамках психического заболевания такая идея всегда несуразна и неадекватна (действительности). Но не будем пока делать окончательные выводы. Продолжаем вчитываться и попытаемся всё же осознать планы и деяния Ауробиндо и Матери при помощи их биографа и преданного ученика Сатпрема, преданно служившего им 44 года (!)…
«Шри Ауробиндо искал истинную жизнь здесь, внизу: Жизнь, а не только отдалённая безмолвная или возвышенная экстатическая Потусторонняя Жизнь, является полем деятельности нашей Йоги. И он понял, что достижения вершин сознания недостаточно для того, чтобы эту жизнь преобразовать в жизнь истинную…
Когда вы находитесь в сознании высоко наверху, — замечала Мать, — вы обладаете видением и знанием, но когда вы возвращаетесь вниз, в Материю, то всё уходит, как вода в песок…
Варварство и тьму надо преобразовать здесь внизу, а не изгонять их за пределы наших островов. После восхождения сознания — нисхождение. После озарений наверху — радость здесь и преобразование Материи»;
«Мы хотим низвести сюда суперразум как новое качество и свойство. Как разум есть в настоящее время перманентное свойство сознания в человечестве, точно также мы хотим создать расу, в которой перманентным свойством сознания станет суперразум»