И, в-четвертых, с момента зарождения шизоидных черт личности, аутичности человек как бы теряет способность экстравертированно развивать свой эмоциональный мир, эмоционально адаптироваться к окружающим, чувствовать, эмпатично переживать то, что переживают другие люди. У шизоидов утрачивается непосредственная эмоциональная связь с окружающими. Это, с одной стороны, активизирует их потребность в более глубоких эмоциональных связях, но, с другой – травмирует их, лишает способности к оптимальному развитию данного личностного свойства. Дисгармония в эмоциональном мире личности – типичная особенность шизоидов.
Для шизоидов характерны и другие черты, однако в большей степени они являются производными от только что описанных.
Особо следует сказать о наличии интуиции у шизоидов. Наши исследования показывают, что лица с чертами шизоидной акцентуации нередко обладают повышенной интуицией. Это не совпадает с некоторыми выводами и оценками, которые присутствуют в литературе, в исследованиях по данной проблематике. Интуиция данных людей может доходить до весьма высокого уровня. Буквально по движениям глаз, по улыбке они могут чувствовать переживания другого человека и предугадывать: говорит ли этот человек то, что думает или он тщательно скрывает свои мысли.
Такие лица могут остановить своего собеседника, если с ним найден эмоциональный контакт репликой: «Только не надо играть со мной, будьте искренни», – как бы предупреждая возможную искусственную реакцию собеседника и делая все, чтобы этого избежать, так как неискренность может отдалить его собеседника и лишить тем самым наслаждения от достигнутого глубокого эмоционального контакта, от эмоциональной идентификации.
Такие люди тонко чувствуют фальшь, более того, они могут улавливать эту фальшь еще до того, как человек высказал определенную мысль и, чувствуя постоянно состояние собеседника, заранее уходить в себя. При этом внешне они кажутся аутичными, необщительными, замкнутыми, недостаточно эмпатичными.
Для исследователей нередко характерно при описании шизоидных черт перечисление тех особенностей, которые бросаются в глаза. Так, в глаза бросается негативизм шизоидов в отношении к матери (любовь к матери привычна, обычна, типична для человека), в глаза бросается огрубленность контактов шизоидов с окружающими, невысокая чувствительность типичных ситуаций общения. Однако шизоиды так защищают свою психику – не анализируя ситуации общения, уходя в себя, чтобы не тратить психическую энергию, свои переживания, чтобы не оставаться безответными в ситуациях эмоциональной эмпатии.
В то же время шизоиды потенциально способны жить возникающими ситуациями общения, чувствовать людей, интуитивно улавливать их истинное отношение к себе, хотя и не всегда делают это, так как испытывают то этого дискомфорт.
Шизоид не может и не желает быть как все. Поэтому оценка лиц с чертами шизоидности как не обладающих интуицией, соответствует их внешнему поведению, внешнему описанию, но не их внутреннему мироощущению. Такое поведение не в полной мере соответствует действительности, так как у шизоидов, кроме бросающихся в глаза особенностей, есть и неочевидные, но сущностные черты. И нередко эти черты противоположны тем, которые очевидны, которые бросаются в глаза.
Исходя из того, что в человеке реально существует сознательное и бессознательное, что далеко не всегда бессознательное человека, его реальные эмоции и чувства проявляются в речи, в поведении, ввиду того, что человек постоянно контролирует себя, ввиду того, что он постоянно адаптируется к социальной среде, становится понятно, что подобная двойственная реакция человека (одна реакция – на уровне эмоционального, бессознательного и другая – на уровне рационального, сознательного, на уровне наличия определенных моральных, нравственных барьеров) является типичной для окружающих.
Реакции людей весьма часто бывают двойственными: на уровне бессознательного и на уровне принятых моральных норм. Эта двойственность человеческих реакций распознается лицами с повышенной шизоидностью и затем отвергается: шизоиды не хотят принимать подобного общения, уходят в себя и с большим удовлетворением живут своим внутренним миром, а не отвергаемым ими двойственным отношением к окружающим и себе (одно – сущностное, а другое – на уровне слов).
В силу этого у шизоидов также двойственное отношение к людям. С одной стороны, они уходят в себя, недопонимают людей, отрицают ту мораль, нормы, которые существуют в окружающем мире, но, с другой стороны, они нуждаются в эмоционально глубоких, эмпатичных межличностных отношениях, они ищут таких отношений: для них важны и ситуативные контакты, но на уровне глубокого взаимопонимания. Не случайны факты, когда шизоиды с большой охотой открывают свою душу, казалось бы, для посторонних людей, когда они наслаждаются какими-то моментами, минутами, секундами эмоционального сближения с человеком. Они не случайно подсознательно ищут работу, которая включает общение с людьми; в силу этого они не случайны в сфере управления.