Чтобы убрать преграду, нужно выполнить четвертый жест силы.
Мы все так же стоим, ноги на ширине плеч. Руки согнуты в локтях, ладони соединены, плотно прижаты одна к другой. Глаза закрыты, внимание на ощущениях серединной линии тела. Тело снова начинает раскачиваться и появляется внутренний покой и отстраненность от внешних раздражителей. Внимание концентрируем на ощущениях в области грудины и скоро чувствуем, как там появляется тепло. Оно тонкой струйкой течет вверх и вниз по серединной линии тела, там, где располагается переднесерединный меридиан Жен-мо. Внизу тепло достигает лобка, ныряет вглубь тела, проходит по промежности и поднимается по внешней границе позвоночника. Вверху тепло достигает лица, там поднимается по сетке энергетических канальчиков, снова собирается в единый поток на макушке головы, оттуда движется по затылку вниз, на позвоночник. Здесь, в области седьмого шейного позвонка, оно тонкой теплой струйкой течет вниз по внешней границе позвоночника до встречи с потоком, идущим снизу. Когда энергетические ручейки соединятся на позвоночнике, исчезнет ощущение преграды, разделяющей тело на две половинки. Ритм пульсации энергии в каналах и меридианах станет общим для обеих половин тела, а вскоре и ощущение правой и левой сторон исчезнет. Останется только общий ритм пульсации энергии, струящейся по каналам и меридианам (рис. 9).И СНОВА ОБ ИДЕАЛЕ
Выше мы уже говорили, что во внутреннем бессознательном конфликте участвуют три силы: желание, реализация и ожидание. Причем если человек осознает, что реализовать какое-то свое желание он не в силах, то ожидание с логическими выводами не соглашается. Оно вопреки здравому смыслу теребит человека, провоцирует на странные поступки.
В борьбе с излишним весом ожидание так же активно, как и в других ситуациях, заставляет человека без конца смотреться в зеркало, искать признаки похудения. Ожидание торопит худеющего: скорее смотри в зеркало, вставай на весы, обмеряй талию. Что и говорить, в этих суетных ожиданиях заключена огромная сила. Но чаще всего она играет негативную роль. Торопливость заставляет человека бросать едва начатое дело и перескакивать на новое, которое, скорее всего, тоже будет брошено.
Каждый, кто хоть раз пробовал «начать новую жизнь», знает это чувство нетерпения — когда ждешь грядущих перемен, а они все не наступают. И тогда начинаешь придумывать их, видеть там, где ничего не произошло. Поэтому часто люди, едва начав какое-то дело, бросают его — нет быстрого и заметного результата.
А тех, кто победил в себе нетерпеливое ожидание и спокойно, последовательно, настойчиво добивается результата, увы, совсем немного.
Так что же, ожидание становится барьером на пути самоизменений? Если оно превращается в суетное нетерпение — то да! Но если в результате провоцируется активный поиск, даже вопреки логике и здравому смыслу, значит, сила его влияния велика. Мы воспользуемся этой силой для того, чтобы ускорить процесс. Использовать ее в «мирных целях» — самое разумное и рациональное применение суетной мощи.
Итак, ожидание, так же как желание и реализация, имеет свой жест включения и может проявляться активно и ощутимо при исполнении этого жеста. Напомним: жест включения желания — это прижатые к боковым поверхностям носа тыльные стороны ладоней.
В сфере бессознательного дремлют такие силы, возможности которых мы не в состоянии даже вообразить. А вот ожидание, томящее нас в любом деле, может активизировать их, использовать по назначению, поскольку раскрепощение спящих возможностей способно почти мгновенно изменить жизнь человека.
Нам предстоит осознать свое ожидание и воспользоваться его силой для активизации удивительных возможностей подсознания. Опираясь на них, мы сможем быстро, наглядно и зримо для себя сбросить вес, скорректировать габариты своей фигуры.
После жеста включения желания, когда мы прижимали тыльные стороны ладоней к щекам по обе стороны носа, сразу выполним жест включения ожидания. Тыльные стороны ладоней прижимаем к костным буграм за ушами.
Во время исполнения жеста желания в просвете между ладонями, словно в прицеле, представляем свою новую фигуру. Такую, какую хотели бы иметь. Но жест включения желания не дает возможности представить фигуру в деталях. Получается только общий вид.