Школа лентяев , или Тибетская оздоровительная гимнастика для внутренних органов

— Все это интересно, но честно я уже запутался в часах и органах, — поток новых знаний был таким объемным, что я боялся что-нибудь забыть.

— Да не волнуйся ты так! — засмеялся Али Баба. — Просто возьми и составь таблицу, она пригодится и тебе, и твоим будущим студентам.

Я послушался совета Али Бабы и через несколько дней составил таблицу активности органов в течение суток. А заодно прописал, какой вид деятельности согласуется с ритмом органов.

^{Суточная активность органов}

* * *

Вот, что правильно, то правильно. Напряг не больше двух часов, а потом весь день — подготовка ко сну, затем сон. Органы же не железные…

— Просто всему свое время. Чтобы здоровье сберечь, например, кушать лучше с утра, а во второй половине лучше внутренности не нагружать.

— То-то я чувствую, мне во второй половине дня тоже делать ничего не хочется.

— А в первой половине хочется?

— Да. Сильно хочется есть.

Вот и верь после этого людям

— Доктор, больной из шестой палаты объявил себя Цезарем и рвется управлять миром!

— В смирительную рубашку его!

— А из восьмой говорит, что он — Дон Жуан…

— А этого — в смирительные штаны!

Кошмарный сон главврача

Позади дома в дальнем конце сада Али Бабы была устроена площадка, покрытая ровной зеленой травой. На ней Учитель делал зарядку. Движения его комплекса были затейливыми, как узор на персидском ковре, но в них чувствовалась мощь и скрытый смысл.

Обычно он занимался один, но в этот день мне посчастливилось поприсутствовать на его тренировке.

Али Баба вышел на середину площадки, сосредоточился и выполнил один из своих боевых танцев — в полную силу и с настроем.

После этого, слегка отдышавшись, он обратился ко мне:

— Настоящая практика всегда подразумевает физические усилия, но за ними надо видеть большее — строительство отношений с окружающими и создание характера.

И здесь самый сложный вопрос — контролировать Эмоции. Да именно их, поскольку они мгновенно возникают и сразу во много раз усиливают напряжение нервной системы. Но для того чтобы этим умением овладеть, надо уметь разделять эмоции по направлениям.

— Мы же занимаемся внутренними органами, зачем нам обращать внимание на чувства? — Во мне сказывалась привычка городского человека разделять жизнь на области: чувства — отдельно от мыслей, а мысли — отдельно от тела. Конечно, я тогда ошибался, но разве я был один такой?

— Кто же это может разделить человека внутри самого себя? Разве, когда ты волнуешься, у тебя не бьется сердце, или люди не задыхаются от обиды или гнева, имея затем заболевания органов из-за нервной нагрузки?

— Да сколько угодно! И с годами их все больше. Прости, я понял.

— Понял, да не совсем. Скажи, что я имел в виду, когда советовал разделять эмоции по направлениям?

— Это мне не совсем понятно.

— Скажи-ка, психолог, сколько ты насчитаешь человеческих эмоций?

— Ох, наверное, очень много… — Я представил себе истеричную женщину и ее поведение, в котором были и агрессивность, и обида, и истерика, и нытье… Правда, часть из перечисленного — это уже не чувства, а способ его проявления.

— Эмоциональных состояний насчитывается всего шесть, — прервал поток моих мыслей Али Баба.

— Шесть?! — не сдержался я. — Всего-то?!

— Точно столько же, сколько пар органов. И еще важно, что каждый внутренний орган накапливает в себе совершенно определенное эмоциональное состояние.

И эти самые состояния могут наш орган как разрушать, так лечить его и восстанавливать.

Делая нашу гимнастику, ты совершенно очистишь внутреннее пространство от негативных накоплений, в том числе высвободятся отрицательные чувства. Затем произойдет процесс замены плохих эмоций на хорошие. — Учитель показал мне несколько очень красивых своеобразных движений, сопровождая их пояснениями.

— Это для печени, вот так — для почек… — затем он отошел в сторону и предложил мне встать в середину площадки.

— Представь, что ты ничего не чувствуешь, стоишь совершенно без эмоций.

Я попытался как можно лучше это представить.

— Это твоя центральная позиция «У меня эмоций нет», правильно?

Я безразлично кивнул, похоже, входил в роль.

— И вдруг — испугался! Какое твое движение? Ты отступаешь назад — это страх. Не жди — делай!

Отпрянув назад и ощутив легкую волну страха, я, как подопытный кролик, остановился и стал слушать дальше.