Школа обмана

— Выход — в создании системы разумных ограничений. Однако в нашей стране этому никак не могут научиться и бросаются из одной крайности в другую. То тирания, то сегодняшняя ситуация. Возьмите для примера Октябрьскую революцию. Произошедшее тогда вам ничего не напоминает? Сперва сбросили тиранию, пожили без ограничений, далее опять тирания — продналог. Заменили НЭПом — почти сегодняшней ситуацией. Посмотрели, увидели приход тьмы и начали более чем двадцатилетний террор. Всех, стремящихся к господству, физически уничтожили. Заметьте, уничтожали таких, как вы, не разбирая, в какой области личность функционирует, какими способностями и талантами обладает, какую пользу могла бы принести. Прихода тьмы великий вождь всех народов испугался. Его последователи делали то же, но другими методами. Сегодня же такого вождя мы не видим, и приход тьмы приближается с колоссальной скоростью. Его никто и ничто не тормозит. Если так продолжится, то наступит конец света для нашей отчизны… Будем надеяться, что этого не произойдет. Появится внутри или придет извне система ограничений. Вся надежда на то, что система эта не окажется тиранией. Однако это только надежда, и очень слабая. Что будет в действительности, не знаю. Жить вы должны именно этой надеждой. Анализируйте историю еще времен Ивана Грозного… Ваши же переживания по поводу своего поведения надо забыть. Задача — дожить до появления разумных ограничений. Эта задача и определит все ваши поступки.

— Теория ваша, конечно, интересна, но совершенно утопична. Признать ее я не могу. Считаю, что система ограничений заложена природой в самом человеке. Поэтому общество саморегулируется и ни в какую тьму не попадает. Во всяком случае, в истории таких свидетельств я не знаю.

— Не будем спорить. Давайте лучше выпьем. Вера в человека — святая вера. Пусть в вас как можно дольше она сохранится… Ох, мы заговорились. Наверное, вся вода выкипела. Пойду посмотрю, а вы пока наливайте еще по одной. Слава богу, сухой закон не прижился. Неразумное ограничение…

Родик поднял бутылку водки, но обнаружил, что в ней осталось совсем мало жидкости. Вылив остатки в рюмку, он крикнул: «Александр Николаевич, захватите еще бутылочку. Водка кончилась» — и пересел в кресло, вытянув затекшие ноги.

«Чушь какую мы тут несем, — подумал он. — Я тоже дурак хороший, спрашиваю что-то, спорю… Без ограничений мы живем? Этих ограничений пруд пруди. Каждый день новый закон. Не успеваешь читать, а уж если выполнять… Прав он только в одном: поступки людей, да и мои тоже, входят в противоречие со старой моралью, а новая мораль не сформировалась. Я пытаюсь объяснить все с позиций своей старой морали, а это не получается. Если следовать моей старой морали, то я веду себя в ряде случаев не верно. Что-то, конечно, надо с этих позиций подправить. Моральный кодекс строителя коммунизма явно устарел».

— Заскучали? Вот новая бутылочка, а пельменьчики минут через пять будут готовы. Озадачил я вас?

— Скорее, не развеяли мои сомнения. С вами можно согласиться лишь в том, что времена изменились, оценки действий — изменились, а вот люди остались прежними. Их, как вы выражаетесь, «Я» не изменилось. Есть урожденные рабы, которые не стремятся ни к какому господству, есть урожденные безразличные ко всему, за исключением естественных потребностей, есть урожденные лидеры… В общем, самые разные люди, некоторые из которых вообще своего «Я» не имеют. Со временем все они займут соответствующие места в новом для нашей страны общественном устройстве. Меня, естественно, беспокоит, кем в этом новом обществе стану я. Никакого господства мне не нужно, но и на дне быть не хочется. Это и волнует. Это и составляет то, что зовется уверенностью в завтрашнем дне. Мы эту уверенность потеряли. Необходимо ее вернуть.

— Ошибаетесь, голубчик. Да бог с вами. Когда-нибудь вспомните мои слова, а сейчас выпьем без тостов. Каждый за свое. За свой выбор. За свое понимание. За свое будущее.

40 глава

Может быть, совесть — источник морали. Но мораль никогда еще не была источником того, что по совести считается добром.

Акутагава Рюноскэ

Родик свернул с шоссе на узкую фунтовую дорогу, резко уходящую вниз и петляющую между забрызганными грязью заборами. Опасаясь столкновения со встречными машинами, он снизил скорость и прижался к краю кювета. Вскоре дорога уперлась в полуразрушенный мост, под которым шумела вода, падающая с плотины пруда.