Читаем Шоу экстрасенсов. Как это было полностью

(сейчас). , «камчатке», , . , , , - , . . . . , «нашла». 20 «давление» . , , . , . , 21 ). . , - , , .

, , . , , - . . .

- , . , . . , , , . , . - 70 , , 2 . , . .

, 200 х 200 . , . , .

, , , , , (чага). (сухостой), , , целиком падало на землю. Кроме того, он владел телекинезом.

Семейная легенда гласит, что у каждой колдуньи должен быть колдовской инструмент. Бабушка в юности посадила на рогатину медведя и добыла у него коготь, который всегда носила с собой. Еще помню, у нее была серебряная табакерка, она чихнет и говорит: «О, силушка прибавилась». Чих как сброс, таким образом происходит выброс и внутренний канал очищается.

Бабушка сидела несколько лет в системе лагерей ГУЛАГ за веру и незаконное врачевание во время войны. Четверых ее сыновей сдали в детский дом. Когда она вышла, то детей не забрала и признала их, когда они уже стали совершеннолетними. Кто знает, почему она так поступила. Когда она их признала, то стала ездить к ним в гости. И невестки заметили, что за один-два дня до ее отъезда начинается скандал. Бабка говорит: «Ой, вы ссоритесь тут, поехала я домой». На предпоследний день перед отъездом бабки вся семья подпадала под гипноз, все засыпали. Как-то ночью я проснулся, пошел по коридору, заглянул в родительскую спальню, а она стоит перед кроватью на коленях и молится. Потом достает коготь из узелка, царапает что-то. В этот момент я пошел обратно к себе в кровать. А утром скандал дома, чайники летают, посуда. Такие кордебалеты бабушка устраивала два раза в год - наказывала невесток руками своих сыновей, мол, они недоработали, надо их воспитать, профилактику устроить.

Когда бабка приезжала, она меня всегда подпитывала, подкачивала, всегда начинал учиться лучше во время ее приездов. Помню ее крест на резинке - оттяну его слегка и спрашиваю: «А зачем, бабушка, тебе крестик?» А она мне: «Чтобы черт не задушил». Бабушка днем спала, а ночью молилась. Помню, мама рассказывала мне, как ее подбивали невестки: мол, ты когда в туалет пойдешь, ее зипунчик надень, вроде перепутала, да и возьми из кармашка коготь. Мама так и сделала - так бабка тут же вслед за ней выскочила, сразу почуяв, что инструменту грозит определенная опасность.

Бабушка не очень любила мою единоутробную сестру. Приглашают бабушку, чтобы с нами посидела, я начинаю кричать, она отшепчет меня, помоет. Мама ей говорит: «А Таню обмойте». На что бабушка отвечает: «А ее я не хочу. »

Перейти на страницу:

Похожие книги

1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
100 великих угроз цивилизации
100 великих угроз цивилизации

Человечество вступило в третье тысячелетие. Что приготовил нам XXI век? С момента возникновения человечество волнуют проблемы безопасности. В процессе развития цивилизации люди смогли ответить на многие опасности природной стихии и общественного развития изменением образа жизни и новыми технологиями. Но сегодня, в начале нового тысячелетия, на очередном высоком витке спирали развития нельзя утверждать, что полностью исчезли старые традиционные виды вызовов и угроз. Более того, возникли новые опасности, которые многократно усилили риски возникновения аварий, катастроф и стихийных бедствий настолько, что проблемы обеспечения безопасности стали на ближайшее будущее приоритетными.О ста наиболее значительных вызовах и угрозах нашей цивилизации рассказывает очередная книга серии.

Анатолий Сергеевич Бернацкий

Публицистика