После Канта категория Бытия начинает разрабатываться не как онтологическая категория, свободная от связи с нашим сознанием, а как элемент гносеологии
, нераздельно связанный с проблемами сознания, с мышлением, с актами самосознания, процессами познания, умственно-психической деятельностью «я», абсолютного Я, Абсолютного Сознания, сознания субъекта и т. д.Онтологический подход к категории Бытия сохранил только марксизм, который
, с одной стороны, понимал Бытие как материю во всех её формах и проявлениях, а, с другой стороны, понимал Бытие как деятельность людей также во всех её формах и проявлениях (общественное Бытие).Другой важнейшей онтологической категорией философии является «материя». МАТЕРИЯ
— это реальный вещественный субстрат, из которого состоят все тела, и который является основой или средой всего того, что чувственно воспринимается человеком.Определяющими онтологическими характеристиками материи являются
:1. Протяженность
. Материя, как метафизическая категория, может пониматься как возможность организации вещества в форму, как потенция образования вещества, как доприродный источник элементов и т. д. Но, как онтологическая категория, материя всегда есть вещество, организованное в форму, и, следовательно, всегда обладает определенными размерами, то есть — протяженностью (длиной, шириной, длиной).2. Место в пространстве
. Если материальное всегда протяженно, то у него должен быть объем, а если у него есть объем, то оно занимает этим объемом (собой) определенную часть пространства.3. Масса
. Поскольку всё материальное имеет объем, то этот объем образуется определенным количеством вещества, из которого оно состоит — массой.4. Вес.
Поскольку всё материальное имеет массу, то оно стремится упасть на Землю под действием силы тяжести, то есть обладает весом.5. Движение.
Движение (как изменение вообще) — есть неотъемлемое свойство материи, поскольку всё вещественное постоянно изменяется и вступает во взаимодействие друг с другом.Кроме того, всё материальное, в той или иной мере, обладает такими свойствами, как инерция, непроницаемость, сопротивление нагрузкам, притяжение и отталкивание
.В общем смысле всех вышеперечисленных онтологических характеристик, материя — это то, из чего вещественно состоит мир. Материя — это всё физическое, не умственное, которое, является источником ощущений чувственного опыта.
В свою очередь, всё вещественное, физическое, что дано человеку в его ощущениях, можно разделить на то, что создано человеком, и на то, что не является результатом его деятельности.
Всё то, что материально, но не создано человеком, и может существовать независимо от его деятельности, выражается онтологической категорией «природа».
Природа, как онтологическое понятие, обязательно формируется на основе материи и содержит в своей основе только материю.Природа
, если рассматривать её с точки зрения обитания в ней человека, может также пониматься как вся окружающая среда. В этом случае, продукты человеческой деятельности уже будут входить в состав окружающей среды в качестве её полноправных элементов в качестве так называемой «второй природы».Это объясняется тем, что результаты деятельности современного человека по влиянию на его жизнь стали соизмеримы с исходно данными природными явлениями. Таким образом, Природа (как всё материальное, но не созданное человеком), или окружающая среда (как среда обитания человека по формуле «природа + вторая природа») есть онтологическая категория, выражающая собой совокупность всех внешних естественных условий существования человечества.
Таким образом, взаимосвязь категорий бытия, материи и природы состоит в том, что все они являются онтологическими
, то есть объективными данностями мира, не зависящими от сознания человека.Кроме того
, все эти категории входят в состав друг друга — и материя и природа входят в состав бытия, а материя входит еще и в состав природы.Различия
же их состоят в том, что: