Шпионские игры царя Бориса

Прошли века, детали необычных событий, происходивших в 1599–1603 годах, забылись. Сейчас ни один историк не может подтвердить или опровергнуть факт существования в Риге «последней русской» по имени Мария, никто не знает, сопровождал ли русский разведчик Тимофей Выходец принца Густава на пути из Нарвы в Ивангород, и подружился ли в Риге принц с доктором Хильшениусом. О дальнейшей судьбе вымышленных героев вроде пани Ванды Комарской и ее второго мужа князя Тоцкого рассказывать, как вы понимаете, бессмысленно. А вот жизненный путь показанных в этом романе реальных личностей историкам прекрасно известен.

Род Генриха Флягеля пользовался в Риге большим уважением, старший сын купца стал бургомистром, второй сын — старшиной Большой (купеческой) Гильдии. Никлаус Экк правил в Риге еще не один год. Рижане хитроумного политика уважали, но не любили. Не один год еще прожил и соперник Экка Франц Ниенштедт. В последние годы жизни он взялся за перо и оставил потомкам прекрасную хронику, из которой можно очень многое узнать о Риге второй половины 16-го столетия. Умер Ниенштедт в возрасте 82 лет.

Заговор в Нарве был раскрыт шведами, производились аресты и казни. Но русский агент Конрад Буссов сумел вовремя бежать из Ливонии в Россию. Царь Борис щедро одарил его поместьями, предоставил должность при дворе. Дочь Буссова вышла замуж за пастора, служившего в церкви в Немецкой слободе. Сам офицер прожил в России свыше 10 лет, но к старости решил вернуться в родную Германию. В пути он на несколько месяцев задержался в Риге, где за зиму написал для потомков хронику о событиях в России начала XVII столетия.

Нерешительный император Рудольф II кончил свое правление скверно. Он не хотел заботиться о своих родственниках, а те, в конце концов, решили не церемониться с ним. Пока Рудольф жил в Праге, в столице империи Габсбургов — Вене его младший брат Матвей составил заговор и отобрал трон у Рудольфа. Всеми брошенный, бывший император быстро спился и умер. Причем, если Рудольф проводил разумную политику, то Матвей не проявлял веротерпимость. Правил он жестко, заставлял чехов становиться католиками. Через несколько лет в Праге вспыхнуло восстание против него, которое привело к Тридцатилетней войне — первой общеевропейской. Война была страшной. Некоторые историки полагают, будто в империи погибла половина населения. Вот от чего, оказывается, спасал Германию Рудольф Габсбург.

Польский король Сигизмунд, напротив, властвовал после описываемых событий еще более 30 лет. Однако длительное правление не принесло ему славы. После смерти гетмана Яна Замойского он влез-таки в авантюру — попытался присоединить к Польше Русь, чтобы окатоличить ее. Страну Сигизмунд не завоевал, а вот Ригу потерял: его «дранг нах остен» (движение на восток) привел к тому, что защищать Лифляндию от шведов стало некому. Скандинавы, заняв город, обложили рижан высокими налогами, а у лифляндских немецких дворян через почти сто лет стали отбирать имения. Те стали просить помощи у Польши и России, что привело к Северной войне.

Сегодня модно писать о жестокостях царя Ивана Грозного в Ливонскую войну. Но стоит вспомнить, что самый страшный праздник в истории Риги — Умуркумурс (праздник Голода) — «обеспечен» отнюдь не русскими. Он появился в начале XVII столетия в польско-шведскую войну. Этот праздник рижане ежегодно отмечали еще и в XIX веке. Он стал своего рода демонстрацией — мы не забыли!

Кто знает, если бы сбылись планы царя Бориса Годунова, быть может, и не было бы в Риге никакого праздника Умуркумурс…

Тщеславный, честолюбивый, но мудрый и не жестокий царь Борис проводил разумную политику. Не любил войн, посылал молодежь учиться за границу, развивал каменное строительство. Вот как написал о нем в своей хронике Конрад Буссов: «Все вдовы и сироты, местные жители и иноземцы были от имени царя наделены деньгами и запасом, то есть съестным. Все заключенные по всей земле были выпущены и наделены подарками. Царь дал обет в течение пяти лет никого не казнить, а наказывать всех злодеев опалой и ссылкой в отдаленные местности. Он повелел построить особые судебные палаты и приказы, издал новые законы и постановления, положил конец всякому имевшему место в стране языческому содомскому распутству и греху, строго-настрого запретил пьянство и шинкарство или корчмарство, угрожая скорее простить убийство или воровство, чем оставить ненаказанным того, кто вопреки его приказу откроет корчму и будет продавать навынос или нараспив водку, меды или пиво. Каждый у себя дома волен угощаться чем Бог пошлет и угощать своих друзей, но никто не смеет продавать московитам напитки, а если кто не может прокормиться без содержания корчмы или шинка, тот пусть подаст челобитную, и Царь даст ему землю и крестьян, чтобы он мог на это жить».