Шри Ауробиндо. Письма о Йоге – VI

Главная трудность сейчас сосредоточена в подсознательном, поскольку в ходе коллективной садханы вся борьба сейчас разворачивается именно там. Все сопротивление сосредоточено уже не в витале и не в сознательных частях физического существа, а именно в подсознательном.

* * *

Внутреннее существо никак не зависит от подсознания, а вот внешнее зависело от него на протяжении тысяч жизней; именно поэтому внешнее существо и физическое сознание имеют привычку откликаться на влияния, идущие из подсознания, что может стать серьезным препятствием для духовного прогресса, и в большинстве случаев так и происходит. Подсознание поддерживает повторение старых движений, все время тянет сознание вниз, не позволяет осуществлять постоянное восхождение и препятствует нисхождению, возвращая к жизни старую природу или погружая человека в тамас (в состояние инерции и темноты). И только если вы активно и полностью живете во внутреннем существе и воспринимаете внешнее как что-то очень поверхностное, вы можете избавиться от препятствия, создаваемого подсознанием, или свести его до минимума, пока не будет осуществлена полная трансформация внешнего существа.

* * *

Подсознательное – это темный и невежественный план сознания, поэтому, чем сумрачнее движения Природы, тем большей силой они там обладают. На самом деле, та же самая картина наблюдается во всех низших частях природы, начиная с низшего витала и кончая безднами бессознательного. Но бывает также, хотя и редко, что подсознательное посылает в сознательные части позитивные импульсы. В ходе садханы подсознание должно быть озарено и превращено из цитадели низших движений и инстинктов в опору высшего сознания в физической природе.

* * *

Подсознательное должно быть наполнено светом и превращено в своеобразный фундамент истины, в хранилище правильных впечатлений и правильных физических реакций на Истину. По сути дела, это уже будет совсем не подсознательное, а своего рода сокровищница, в которой будут храниться истинные ценности, всегда готовые к употреблению.

* * *

Эта работа [в процессе садханы на уровне подсознания] носит коллективный, а не индивидуальный характер, но каждый садхак в той или иной мере неизбежно принимает в ней участие. Если сознание и свет не будут низведены в подсознание, никакая трансформация невозможна. Ибо именно в подсознании находятся семена всех прежних витальных инстинктов и движений, и даже если они были тщательно удалены из самого низшего витала, они могут опять прорасти снизу. К тому же подсознательное – это скрытая основа телесного сознания. Подсознательное должно согласиться, чтобы высшее сознание и свет высшей Истины низошли в его глубины.

* * *

Только когда ум безмолвен, подсознание может быть полностью очищено. Нужно удалить из него все старое и темное содержимое, которое противоречит йоге.

* * *

Если подсознательное опустошено, то это означает, что вы превзошли обычное сознание, а само подсознательное готово стать инструментом Истины.

* * *

[Первые результаты изменения подсознательного под воздействием проникшего в него света:]

1. Подсознательное позволяет с большей легкостью обнаруживать свое содержимое.

2. Впечатления и импульсы, поднимающиеся оттуда, осознаются умом еще до того, как они достигнут или затронут сознание.

3. Подсознательное все менее становится прибежищем невежественных и темных движений и все больше позволяет материальному сознанию спонтанно реагировать на воздействия высшего сознания.

4. Внушениям враждебных сил становится все труднее скрываться в подсознательном или проникать в него.

5. Становится легче быть сознательным во сне и испытывать в нем переживания высшего порядка. Сновидения, имеющие враждебный характер – например, вызванные сексуальными внушениями, – могут обнаруживаться и прерываться прямо во время сна, а их последствия, вроде непроизвольного семяизвержения, предотвращаться.

6. Сознательное волевое внушение перед сном становится все более и более действенным.

* * *

Сначала должны быть подготовлены сознательные части – до тех пор, пока это не сделано, работа с подсознанием не может быть успешной, единственное, чего можно добиться в этом случае, это отдельных и мелких изменений. Это можно сравнить с подготовкой музыканта, который сначала должен с помощью ума, воли и витального (эстетического) восприятия изучить теорию музыки и принципы ее исполнения, а затем упражнять свои пальцы, чтобы научиться ее исполнять; только после этого подсознательное в его пальцах сможет приобрести необходимые навыки и начнет действовать спонтанно и безошибочно, то есть позволит музыканту нажимать на нужные клавиши, не глядя на них.

* * *

Поскольку подсознательный уровень сознания находится непосредственно под физическим, то просветленное физическое существо способно непосредственно и более эффективно воздействовать на подсознание, чем ум и витал. Более того, благодаря этому непосредственному воздействию физическое существо может способствовать освобождению ума и витала.

* * *