Шри Чайтанйя Махапрабху в Джаганатха Пури

Господь Чайтанйа дал возможность каждому изведать трансцендентный экстаз любви к Кришне, вкусив Его Сам. Личность, продвинутая в сознании Кришны, всегда ощущает разлуку с Ним. Господь Чайтанйа учил тому, как пробуждать в себе дремлющую любовь к Кришне благодаря постоянному ощущению разлуки с Ним. Эти чувства развиваются в том случае, когда личность со всей серьезностью занимается преданным служением. (Ади13/39)

Ежегодные развлечения с приезжающими преданными. Господь Чайтанйа после возвращения из Вриндавана оставался в Пури безвыездно в течение восемнадцати лет. В это период бенгальские преданные ежегодно посещали Его там. Они оставались в Пури на протяжении четырех месяцев и наслаждались общением с Господом.

Каждый год Господь Чайтанйа участвовал в совместных развлечениях с приехавшими из Бенгалии и местными преданными: уборке храма Гундика, празднике колесниц, экстатичных киртанах в храме Джаганнатхи, в играх на воде в Нарендра Сароваре и фестивалях Божеств, таких как Дола Йатра. (М1/250; М11/181)

1. Экстатичные киртаны в храме Джаганнатхи. Шри Чайтанйа погрузил целый мир в океан экстатичной любви благодаря своим чарующим танцам в храме Джаганнатхи. Его движения были изящными, а прыжки высокими.

Каждый год по прибытии в Джаганнатха Пури бенгальские преданные встречались со Шри Чайтанйей, совершали омовение в море, почитали маха-прасад с Господом Чайтанйей, а затем шли в отведенные места жительства.

По вечерам они вновь виделись с Господом Чайтанйей, созерцали дхупа-арати Господа Джаганнатхи и приступали к духовному воспеванию. Управляющий храмом наделял каждого гирляндами и сандаловой пастой. Четыре группы киртана (с восемью мридангами и тридцатью двумя караталами) располагались с четырех сторон, а Сам Шри Чайтанйа танцевал в центре.

Волнующие звуки пронизывали всю вселенную, и экстатичная любовь переполняла каждого. Никто из жителей Джаганнатха Пури не мог устоять на месте, и все сходились во мнении, что никогда прежде киртаны не были столь совершенными. Непрерывно танцуя, Шри Чайтанйа обходил храм Господа Джаганнатхи и на какое-то время скрывался из виду.

Слезы любви лились из глаз Господа, увлажняя все вокруг. Господь Чайтанйа совершал чудо: оставаясь в середине танцующих, Он был виден всем и во всех направлениях. Когда во время киртана кто-либо приближался к Нему, Шри Чайтанйа крепко обнимал его.

Покидая дом Каши Мишры, Господь Чайтанйа собственноручно раздавал маха-прасад всем преданным. (М11/211-244)

2. Другой киртан несколько лет спустя. Шри Чайтанйа со всеми преданными каждое утро созерцал ранний подъем Господа Джаганнатхи и начинал общий киртан. Он формировал четыре группы с семью главными танцорами. Поскольку Шри Чайтанйа перемещался от одной группы к другой, преданные в каждой из них думали: "Господь находится в нашей группе."

Царь Пратапарудра наблюдал происходящее на расстоянии. Сварупа Дамодара пел на языке Ориссы: "Пусть мое сердце упадет к стопам Джаганнатхи в алтарной под названием Джагамохан." Слушая его, Господь Чайтанйа танцевал в экстазе любви. Окружающие утопали в Его слезах. Господь терял сознание и прерывисто дышал. Затем Он вдруг поднимался, издавая громкие звуки. Он был бледен и источал пот из каждой поры своего тела. Его голос дрожал. Шри Чайтанйа не мог вести киртан, повторяя только: "Джаджа гага пари муму."

Зубы Господа стучали так, что, казалось, упадут на землю. Его трансцендентное блаженство возрастало с каждой минутой. Даже после полудня киртан не прекращался. Океан трансцендентного блаженства переполнялся, и каждый из присутствующих забывал свое тело, ум и семью.

Все то время, пока преданные со Шри Чайтанйей оставались в Джаганнатха Пруи, санкиртан с великим ликованием совершался каждый день.

Перечень преданных, постоянно живших в Пури со Шри Чайтанйей Махапрабху.

Как реки стремятся к морю, так и преданные из разных стран в конце концов находили прибежище у Шри Чайтанйи. Он проливал на них всю свою милость и брал под защиту. (М1/187,8)

Среди преданных, сопровождавших Господа в Джаганнатха Пури, двое, Парамананда Пури и Сварупа Дамодара, были Его жизнью и душой. Другими преданными являлись Гададхара, Джагадананда, Шанкара, Вакрешвара, Дамодара Пандит, Тхакур Харидас, Рагхунатха Ваидйа, Рагхунатха Дас. Все они с самого начала сопровождали Господа и, когда Он поселился в Джаганнатха Пури, остались там, чтобы верно служить Ему.

Господь наслаждался расой родительской привязанности с Параманандой Пури, беспримесным служением Говинды и вкусами супружеской любви с Гададхарой, Джагаданандой и Сварупой Дамодарой. Погруженный в четыре этих трансцендентных расы, Шри Чайтанйа обосновался в Джаганнатха Пури, чувствуя сильную привязанность к своим преданным. (М2/78)