Читаем Шри Чинмой. Два духовных льва – Матсиендранат и Горакшанат полностью

Матсиендранат: Почему? Почему ты сожалеешь? Тебе следует быть мудрым. Этот царь своими глупыми законами разорял целое царство. Как все может быть в одной цене? Как все могут иметь один и тот же статус? Возможно ли это? Некоторым людям Бог дал больше способностей, чем другим. Бог сделал некоторые вещи более ценными, чем другие. Два пальца на руке не могут быть одинаковыми. Все они разные. Если один молится и медитирует, а другой нет, первый, конечно же, осознает Бога скорее. Ты молился, ты медитировал и осознал Бога. Равенство не приходит без равных усилий. Царь Гарабанга думал, что, если просто сделать цены на все одинаковыми, все люди станут равны. Но это невозможно. Все имеет свою ценность. Ты не можешь поместить рядом льва и овцу, кормить их одной пищей и ожидать от них, что они станут одинаковыми. Овца останется овцой, а лев останется львом. Духовные люди будут духовными, а обычные люди — обычными. Царство Бога огромное, и у каждого свое место. Человек не может соединиться с теми, у кого иной стандарт, и ожидать, что они станут равными. Отныне у этого царства снова будет нормальная жизнь. Новый царь займет место Гарабанги — возможно, это будет его собственный сын, — и ты увидишь, что это царство, подобно другим царствам, будет процветать. У царства будет рассудительность, покой, божественная слава, все будет иметь надлежащую ценность согласно способностям и в соответствии с заслугами. Мой сын, мы с тобой хорошо послужили Всевышнему.

Горакшанат: Учитель, я понял твою философию. Я всегда у твоих стоп и в твоей власти. Радовать тебя, быть твоим безоговорочно, — это единственная цель моей жизни.

(Горакшанат поет.)

Taba sri charan mama aradhan

Taba darashan mama harashan

Taba parashan mama naba man

Taba alodhan mama niketan

Мое высочайшее обожание — Твои Стопы,

Сам Твой взгляд — мой восторг,

Само Твое касание — мой новый ум, а

Твой Свет Бесконечного Сокровища —

Мой настоящий дом.

Действие III

Действующие лица:

Горакшанат

Йогин

Привратник

Танцующие девушки

Матсиендранат

Ученики

Сцена I

(Ашрам Матсиендраната. Горакшанат медитирует. Входит странствующий Йог.)

Йог: Какое безобразное, небожественное, невыносимое место! Я никогда не был в ашраме, который был бы таким небожественным. Какой дрянной Учитель, должно быть, у тебя!

Горакшанат: Не смей говорить о моем Учителе в таком тоне! Я обладаю огромной оккультной силой.

Йог: Покажи мне свою оккультную силу!

Горакшанат (хватает нож): Вот нож. Если ты ударишь меня в любую часть тела, ты не сможешь ранить меня. Такова моя сила.

(Йог пытается ударить Горакшаната.)

Йог: Хорошо. Когда я наношу удары, они не наносят тебе вреда, но удары всегда производят звук. Но если ты будешь наносить удары этим же ножом мне, ты не только не ранишь меня, но не сможешь даже произвести никакого звука.

(Горакшанат несколько раз пытается ударить Йога.)

Горакшанат: Ты прав! Звука нет! Как же так?

Йог: Если кто-то отождествляет себя с Бесконечным, удар не производит никакого звука. Это доказывает, что я превосхожу тебя в оккультной силе. (Йог выходит.)

Горакшанат (наедине с собой): О Учитель, где ты теперь? Я должен рассказать тебе об этом. Сейчас я сконцентрируюсь на тебе и увижу, где ты и что делаешь.

(Горакшанатх садится и начинает концентрироваться.)

Сцена II

(Матсиендранат сидит в роскошном великолепии, окруженный прекрасными девушками. Некоторые девушки танцуют.)

Горакшанат: Как же так?! Ведь мой Учитель — высшего ранга. Возможно, мое видение неверно. Попробую сконцентрироваться снова. (Горакшанат вновь концентрируется.)

Горакшанат: Мой Учитель пал! Он окружен множеством прекрасных девушек, все поют и танцуют! Он наслаждается всевозможной витальной жизнью. Я должен спасти его! Я перенесу себя в то место оккультно.

(Горакшанат приближается к группе, но его останавливает привратник.)

Горакшанат: Я хочу поговорить с этим человеком. Он — мой Гуру, Матсиендранат из Каула. Я должен встретиться с ним.

Привратник: Матсиендранат? Твой Гуру? Это тот знаменитый Матсиендранат из Каула? Он пал. Кем он был и кем он стал теперь? Он пал до такой степени, что я не могу поверить своим ушам, когда ты говоришь мне, что это Матсиендранат.

Горакшанат: Я должен его немедленно спасти!

Привратник: Если ты сможешь забрать его из этого места, считай, что тебе очень повезло. Это Маджапури — Город Иллюзий. Когда кто-то попадает сюда, ему чрезвычайно трудно покинуть это место.

(Горакшанат пытается подойти к Матсиендранату, но танцующие девушки не пускают его.)

Горакшанат: Видимо, я должен воспользоваться своей оккультной силой и превратиться в прекрасную девушку, иначе я никак не смогу подойти к своему Учителю.

(Горакшанат выходит и возвращается как прекрасная девушка. Матсиендранат не узнает его.)

Горакшанат: Учитель, что ты здесь делаешь? Какую жизнь ты ведешь? Ты — осознавшая Бога душа. Что ты здесь делаешь, наслаждаясь витальной жизнью?

Матсиендранат: О! Я пал, я пал. Я пал до такой степени! Спаси меня теперь!

Горакшанат: Своей оккультной силой я заберу тебя отсюда.

Сцена III

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Эзотерика / Религия, религиозная литература / Религия