Шри Чинмой. Два духовных льва – Матсиендранат и Горакшанат

Женщина закричала: «Прекрати! Прекрати! Я не позволю тебе это сделать». Затем она немедленно послала за поваром и сказала: «Повар приготовит ту же пищу, что и вчера».

Юноша подождал, пока не была приготовлена пища. Она была чрезвычайно вкусная. Он отнес ее Учителю, и тот ел с большим аппетитом. Затем Учитель спросил: «Что с твоим глазом? Почему он в крови?»

Юноша рассказал Учителю все, как было: «Госпожа сказала, что не даст мне еды, пока я не отдам ей свой глаз. Я уже начал было выдавливать его, но она меня остановила».

Учитель сказал: «Дитя мое! Вот это послушание! Вот это преданность! Вот это любовь ко мне! Я хотел, чтобы ты доказал, что у тебя есть такая любовь, такая преданность и такое отречение».

В итоге этот юноша сам стал великим Йогом и был наделен самыми разными оккультными и духовными силами.

Этот Йог родился в Бенгалии, но большую известность он получил в Непале, где в его честь возведено довольно много храмов. Его звали Горакшанат, а его Учителя – Матсиендранат.

Возвращение Горакшаната (размышления) Отрывок из книги «Переживания-просветления на индийской земле, Часть 4»

Горакшанат был великим оккультистом, жившим много веков назад. С тех пор он принял довольно много новых воплощений. Этот рассказ посвящен одной из его более поздних инкарнаций, когда он пришел на землю в новом теле и с новым именем.

Однажды, когда один духовный Учитель находился в очень глубокой медитации, у него стали трястись ноги. В это время многие из его прошлых инкарнаций предстали перед его внутренним взором. Эти инкарнации говорили с ним с такой преданностью: «Когда ты принимал нашу форму, ты был огромной океанской волной. Ты мог создать ощущение – настоящее потрясение. Но сейчас, когда ты стал самим океаном, твоя безбрежность такова, что ее невозможно постичь, ее невозможно даже оценить по достоинству. Для того, чтобы оценить необъятное сознание, воплощенное для человечества твоим океаном просветления, потребуются столетия».

После такого переживания Учитель поведал своим ученикам несколько историй из своего воплощения под именем Горакшаната: «Я посещал множество мест, путешествуя по бескрайним просторам индийского полуострова. Повсюду я пользовался своей оккультной силой. Если кто-то обращался со мной плохо, о Бог! – я либо уничтожал его, либо сурово наказывал. В этой инкарнации Бог то ли забрал те оккультные силы, то ли Он не позволяет мне пользоваться ими. Некоторые люди по-прежнему полагают, что я обладаю оккультной силой, а другие же думают, что такой силы у меня нет. Кто прав, кто нет – Бог знает! Но в те дни убить кого-то, а затем оживить его не составляло для меня труда. Сейчас я не могу убить даже муравья – он просто прячется. Даже таракан убегает, прежде чем я поймаю его!

У меня было много значимых инкарнаций, хотя общее количество всех инкарнаций было меньше, чем у вас. У большинства из вас было намного больше инкарнаций, чем у меня, но во время моих последних инкарнаций я бежал немного быстрее вас. Моя инкарнация Горакшаната была очень важной, поскольку она показала мне различие между оккультной силой и духовной силой.

Я всегда говорю, что сначала Бог использует Свое Сострадание. Когда Его Сострадание терпит неудачу, Он использует свой аспект Разрушения, ибо это единственный способ доставить людей к цели. Пока Горакшанат был молод, он был сострадателен, но его сострадание эксплуатировалось. Потом, в более зрелые годы, он лишь демонстрировал свою оккультную силу. Иногда это вызывало сенсацию, иногда наводило страх. В то же время, иногда его любили и уважали. Но это была не столько любовь, сколько восхищение. В основном, восхищение было вызвано тем, что люди боялись его, но не любили.

Люди, не испытавшие на себе оккультной силы Горакшаната, а лишь слышавшие о ней из разных источников, ценили его. Другие, прочувствовавшие его оккультную силу на себе, испытывали перед Горакшанатом страх и старались не подходить к нему.

Иногда оккультисты используют свою силу правильно, а иногда – неправильно. Порою, когда они используют оккультную силу негативно, у них есть сила изменить ее в нечто позитивное. Это их хорошее качество. Они что-то ломают, но имеют способность восстановить сломанное. А у других оккультистов такой способности нет. Если они что-то сломали, это уже окончательно! После этого они несчастны всю оставшуюся жизнь. Но некоторые оккультисты ломают и снова восстанавливают. Горакшанат был одним из тех, кто мог ломать и создавать заново.

Оккультисты, обладая огромной оккультной силой, иногда, вместо того чтобы посочувствовать, высмеивают человеческие слабости. Большинству оккультистов, если они не достигли осознания Бога, сложно отождествить себя с людьми. Само их существование – огонь, огонь. Но они не осознают, что поджигают свой собственный дом. Если они примут весь мир как свой дом, они увидят, что, используя оккультную силу, они определенно разрушают собственный дом.