Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть I

Затем, когда мы становимся опытными в медитации, когда медитация начинает приносить нам свои плоды, мы входим в царство осознания. Мы осознаем высшую Истину в этом теле здесь, на земле. Нам не нужно куда-то идти, чтобы осознать Бога. Нам не нужно прятаться в гималайской пещере или сидеть на заснеженной горе, чтобы практиковать духовность. Мы должны практиковать духовность здесь, на земле, в суете и спешке жизни. Мы должны принять жизнь такой, какая она есть. Если мы боимся земли, если мы сторонимся земли, тогда Богоосознание всегда останется очень далеким. Мы должны осознать высшую Истину здесь, на земле.

Но даже осознания недостаточно. После осознания мы должны раскрыть его. Если мы не раскрываем своего осознания, мы ведем себя как скупой, копящий свои сокровища. Это неправильно. Мы должны предложить свое осознание человечеству в форме раскрытия.

И все же раскрытия также недостаточно. Мы должны войти в царство проявления. Если мы не проявляем того, что осознали здесь, на земле, если Мать-Земля не принимает плод нашего осознания, если Она не принимает его насовсем, тогда мы никогда не сможем быть по-настоящему исполнены. Мать-Земля должна быть накормлена плодом нашего осознания. Здесь, на земле, должно произойти проявление осознания, а когда проявление происходит, непременно расцветает совершенство. Совершенное Совершенство — это не что иное, как абсолютное проявление Трансцендентальной Воли Бога здесь, на земле.

Все мы искатели бесконечной Истины. Наш прямой долг — подниматься высоко, еще выше, в высшее. Каждый человек пришел в мир с посланием совершенства. Ни один человек на земле не останется неосознавшим. Ни один человек на земле не останется неисполненным. Ни один человек на земле не останется несовершенным.

Осознание, исполненность и совершенство — это три брата. Осознание — младший, исполненность — средний, а совершенное Совершенство — старший в семье. Эти три брата должны идти вместе. Они должны идти дорогой устремления. Они должны плавать в море медитации. Они должны парить в небе, в голубом небосводе созерцания.

Богоосознание, Богораскрытие и Богопроявление могут иметь место только тогда, когда человек чувствует, что он должен превосходить себя. Сегодня его цель не является Изначальной Целью. Завтра сегодняшняя цель должна быть превзойдена. Сегодняшняя цель — это камень-фундамент. Каждый миг мы должны превосходить себя, и, превосходя, мы будем лелеять глубоко внутри послание совершенства.

Совершенство будет непременно разрастаться и становиться важным во всех наших действиях, если мы почувствуем, что устремление — это единственное, в чем мы нуждаемся, единственное, за что мы боремся.

В устремлении заложен ключ, который может окончательно открыть двери совершенного Совершенства.

ВНУТРЕННЕЕ ОБЕЩАНИЕ

Университет Эссекса, Колчестер, Англия

17 ноября 1970

Внутреннее обещание — это внутренний прогресс искателя. Этот прогресс вдохновляет его, наполняет энергией и помогает ему радовать Бога так, как того желает Сам Бог. Внешнее обещание мы даем довольно часто, но внутреннее обещание мы даем не более одного или двух раз за всю свою жизнь. Внешнее обещание мы даем, но внутреннее обещание мы держим. Мы стараемся быть достойными этого внутреннего обещания и стараемся проявлять его на земле.

Внешнее обещание мы даем невежеству, изобилующему невежеству, но внутреннее обещание мы даем Богу.

Наше внешнее обещание — сознательно или неосознанно мучить мир или пытаться уничтожить мир.

Изменить лик мира и исполнить мир Божественной Волей — таково наше внутреннее обещание, которое мы дали Богу.

Есть три важных шага к этому внутреннему обещанию:

Бога нужно видеть.

Бога нужно чувствовать.

Бога нужно осознать.

Чтобы видеть Бога, мы должны быть далеко, далеко от ловушек тьмы и невежества.

Чтобы чувствовать Бога, мы должны жить в сфере и царстве устремления, восходящего пламени в нас.

Чтобы осознать Бога, мы должны превращаться в божественное, постоянное и всевышнее отречение.

После достижения Богоосознания есть два очень важных шага, два еще более значительных обещания, которые мы даем. Это обещания Богораскрытия и Богопроявления.

Богораскрытие — обещание, которое дают осознавшие Бога души в силу своей бескорыстной заботы о страдающем человечестве.

Богопроявление — это бескорыстное обещание осознавших Бога душ безоговорочно любить человечество и проявлять Реальность Божественности здесь, на земле.

В повседневной жизни мы видим ребенка, дающего обещание матери, что он не станет лгать, он не будет делать ничего плохого. Но, к сожалению, он обманывает, он совершает ошибки. Однако мать обладает безграничным терпением. Она чувствует, что рано или поздно ее ребенок станет правдивым и будет вести себя хорошо. Затем, став подростком, он довольно часто поступает плохо и снова обещает своим родителям исправиться. К сожалению, он не держит своего обещания. Но у родителей есть способность прощать его. Они чувствуют, что сегодня или завтра он пустит новый росток. Такова внутренняя вера, которую они имеют в своего сына.