Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть II

Так же как в мире желания мы хотим расти и расширяться, так мы хотим расти и расширяться и в духовной жизни. Вначале мы хотим каплю света, затем мы хотим изобилие света, и затем — бесконечный Свет. Но между расширением наших земных желаний и расширением божественного устремления есть большое различие. Когда мы владеем смертной жизнью, жизнью желания, мы, в сущности, не удовлетворены. Даже когда наши желания исполнены, мы обнаруживаем, что у нас есть новые желания, а полного удовлетворения нет. У нас всегда тот же голод, тот же ненасытный, неисполненный голод. Но в духовной жизни, получая каплю покоя, света и блаженства, мы замечаем, что даже эта капля приносит нам чувство удовлетворения, несмотря на то, что наша изначальная цель — иметь все это в изобилии. И на долгом пути, в избранный Богом Час, мы действительно обретаем Покой, Свет и Блаженство в бесконечной мере. Каждый раз, когда мы божественно удовлетворены и исполнены, мы превосходим свою связанную землей реальность и входим в Небесно-свободную Реальность.

Девиз этого штата: «Земледелие и коммерция». Духовный искатель — это фермер. Он возделывает свое сердце здесь, в этом мире, и получает Свыше, подобно ливню, божественную Милость. Со временем, когда искатель развивает целенаправленную преданность Внутреннему Кормчему, он собирает богатый урожай осознания. Это напоминает обмен естественными способностями. Искатель отождествляет себя с сознанием земли, увеличивая свою восприимчивость благодаря отречению. И, в то же время, он призывает Трансцендентальное Сознание Свыше. Когда сознание земли и Трансцендентальное Сознание встречаются, когда отречение земли и Милость Небес объединяются, в это время в устремленной жизни искателя рассветает осознание. Существует царская дорога, ведущая к самопревосхождению. Эта дорога — наше отречение, наше сознательное, безоговорочное отречение перед Волей Абсолютного Всевышнего.

СОСТРАДАНИЕ

Тулэйн Университет, Новый Орлеан, Луизиана, США

Подготовительная аудитория Кендалл

27 февраля 1974

Дорогие искатели, я хочу прочитать лекцию о сострадании. Когда мы пользуемся умом, чтобы понять смысл сострадания, мы очень часто заблуждаемся и сбиваем с толку других. Но когда мы пользуемся сердцем, мы немедленно постигаем смысл и помогаем постичь его другим.

Сострадание — это беспредельная и глубокая Забота Бога о человечестве. Когда мы проявляем сострадание к другим в период их нужды, сострадание милостиво. Когда в критической ситуации другие оказывают сострадание нам, сострадание еще милостивее. А когда мы приходим к пониманию, что именно Сострадание Бога дает нам способность исполнять наше обещание как Небесам, так и земле, тогда Сострадание — самое милостивое. Наше обещание Небесам — раскрыть свои божественные качества здесь, на земле. Наше обещание земле — проявить все свои божественные способности так, чтобы Мать-Земля смогла использовать их для своих целей.

Все мы здесь искатели, и чувствуем, что если мы сможем получить самое просветляющее Сострадание Бога, наше духовное путешествие будет ускорено. Но как нам получить это Сострадание Свыше? Мы с легкостью можем сделать это, если почувствуем себя ребенком, маленьким божественным ребенком. Когда плачет человеческое дитя, тогда мать, неважно, где она находится, приходит успокоить его, и, радуя ребенка, она получает удовлетворение. Точно так же, когда мы одухотворенно взываем о Сострадании Бога, Бог тотчас нисходит Своей Силой-Состраданием.

Ребенок беспомощно плачет, потому что чувствует, что без материнской помощи и ее руководства он ничего не может сделать. Но духовный ребенок плачет не с чувством беспомощности. Он чувствует, что существует Источник, и этот Источник — всеведущий, всемогущий и вездесущий. Когда мы становимся одухотворенными в своем зове, мы устанавливаем к этому Источнику свободный доступ. Поэтому искатель в нас, божественный ребенок в нас, взывает одухотворенно, а не беспомощно.

В повседневной жизни, в своей разнообразной деятельности мы говорим о Милости, божественной Милости. С духовной точки зрения, между Милостью и Состраданием есть тонкое различие. Представьте бескрайний простор воды вокруг — это Милость. А когда идет проливной дождь, ливень — это называется Состраданием. Сострадание — это Милость, но в очень усиленной, целенаправленной форме. Милость — это нечто общее, то, что для каждого, независимо, устремляется он или нет. Но божественное Сострадание, подлинное Сострадание, входит в наше устремленное сознание, в нашу устремленную жизнь, только когда мы испытываем внутреннюю потребность летать в Запредельном.