Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть II

Почему мы хотим силы? Мы хотим силы, поскольку чувствуем, что она разносторонне удовлетворит нас. Внутри нас есть животное, человеческое и божественное. И хотя мы вышли из животного царства, в нашей жизни все еще достаточно много животных склонностей. Хотя мы устремляемся к более высокой и божественной жизни, непросветленное, мрачное и небожественное животное и человеческое в нас все еще доминируют. Чтобы удовлетворить животное в себе, мы хотим силы, разрушающей мир. Для удовлетворения человеческого в себе, мы хотим силы, чтобы добиться превосходства и господствовать над другими; мы хотим силы, чтобы подчинить других и заставить их превозносить нас до небес. Для удовлетворения божественного в себе мы хотим силы, чтобы отождествлять себя со всем без исключения. Божественное в нас хочет стать неразделимо единым со всеми людьми на земле. Что касается божественного, то вопроса о разрушении, вопроса о превосходстве не возникает, есть только универсальная песня единства.

Все мы здесь искатели. Прежде чем начать внутреннюю жизнь, жизнь самодисциплины, мы довольно многое замечали в представителях своей семьи: в теле, витале, уме и сердце. Мы видели, что наше тело очень слабое и немощное, наш витал чрезвычайно агрессивен и опасен, наш ум постоянно запутан, невразумителен и полон сомнений, а наше сердце все время испытывает неуверенность. Со своим слабым телом, агрессивным виталом, непросветленным умом и неуверенным сердцем мы оставались довольно много лет.

Затем что-то глубоко внутри подтолкнуло нас начать духовную жизнь, жизнь, которая могла бы принести нам послание Бесконечного, Вечного и Бессмертного. И теперь, начав совершать прогресс в духовной жизни, мы пришли к пониманию, что наше тело может стать очень сильным. Наш витал, наш ум, наше сердце тоже могут стать очень сильными. Но мы должны знать, что сила тела — это не та сила, которую мы видим внешне, не сила, которая принимает форму разрушения. Бесконечная сила, которую мы видим теперь в теле, проявляется в самопосвящении тела Господу Всевышнему. Безграничная сила, которую мы видим теперь в витале, проявляется в динамизме витала, полного энтузиазма приветствовать огромный мир как свой по-настоящему собственный. Бесконечная сила, которую мы теперь замечаем в уме, проявляется в ясности ума, совершенном видении вечно превосходящего Запредельного. Наконец, бесконечная сила, которую мы замечаем теперь в солнечно-необозримом сердце, показывает, что там, в сердце, наша божественность растет и наша реальность постоянно исполняет свое собственное Бессмертие.

Есть три вида силы, обычно заметных в современном мире: сила механизма, сила человека и сила души. Сила механизма до некоторой степени слепа. Она получает огромную радость разрушая мир. Хотя сила механизма является бессознательной, даже в ее неосознанности мы замечаем, что она утонченно наслаждается разрушением. Но мы должны помнить, что сила механизма используется силой человека, силой продуктивного человеческого мозга. Поэтому силу механизма можно легко взять под контроль, используя силу своего человеческого разума или, предпочтительнее, силу сердца. Сила сердца — это сила любви, сила единства. Если мы используем силу любви и силу единства, тогда сила разрушения может быть с легкостью сведена на нет.

Сила души постоянно, непрерывно пытается выйти вперед и направлять наше сознание, нашу внешнюю жизнь. К сожалению, сейчас мы не уделяем никакого внимания силе души, но как только мы отправимся глубоко внутрь и станем с нею близкими друзьями, мы сможем использовать ее очень эффективно. Сила души — это сила универсального единства. Сила души — это сила настоящей исполненности и абсолютного совершенства в наших устремленных жизнях.

Есть негативная сила, и есть позитивная сила. Негативную силу мы видим в своей бездеятельности. Когда мы живем вялой, тамасичной жизнью, мы говорим Богу, что мы так устали и изнурены, что не хотим сдвинуться ни на дюйм. Мы говорим: «Если верно, что Ты — само Сострадание, тогда, пожалуйста, дай нам то, что у Тебя есть: Покой, Свет и Блаженство». Но если праздный человек взывает к Богу подобным образом, Бог не собирается прислушиваться к его молитве. Ни за что! Человек раджаса, человек неочищенного, недисциплинированного динамизма, или, скорее, агрессии, хочет притянуть вниз Покой, Свет и Блаженство Свыше, оставляя отпечаток своего непросветленного желания силы. Если он преуспевает, это беда, ибо, когда что-то достигнуто несвоевременно, этого никогда не ценят по достоинству и не используют с божественной целью. Если мы пользуемся силой с небожественной целью, мы притягиваем в свою жизнь устремления разрушение. Если мы используем силу с божественной целью, мы будем исполнены духовно, божественно и бессмертно. Позитивная сила может быть самой исполненностью. Упанишады, священное Ведическое знание Индии, говорят нам, что слабый никогда не способен осознать высший Абсолют.

Noyam otmo balahonena labhyo

Душа никогда не может быть завоевана слабым.