Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть II

Если мы хотим полностью погрузиться во внутреннюю жизнь, если мы хотим, чтобы душа направляла и формировала нас, тогда нам нужно быть чрезвычайно сильными. Сила, в которой мы нуждаемся, является не столько физической, сколько силой самодисциплины, силой самоисследования, силой добровольного отказа от жизни чувств, силой самозабвения в мире жертвования и самоисполненности в мире устремления и медитации. И опять нас очень глубоко вдохновляют Упанишады:

Uttiuahata jograta propya varon nibodatha…

Пробудись! Поднимись! Достигни и осознай Высшее с помощью просветляющих, направляющих и исполняющих Учителей. Этот путь, острый как лезвие бритвы, трудно преодолеть и тяжело пройти, — так заявляют знающие мудрецы.

Но Упанишады никоим образом не хотят обескуражить нас. Напротив, это священное послание всегда будет вдохновлять нас мчаться к Цели. Но нам нужно знать, что бежать к Изначальной Цели может только пробужденный. Цель, Богоосознание, не может вечно оставаться недостигнутой или недоступной. Сегодняшняя невозможность не останется невозможностью всегда. Нет! Если зов искателя сильный и убедительный, Улыбка Свыше непременно рассветет.

В повседневной жизни мы постоянно проявляем силу либо в принятии реальности, либо в ее отвержении. Когда мы используем силу принятия реальности с намерением ее дальнейшего преобразования, в случае необходимости этого, тогда эта сила называется силой души, силой Источника. Но если мы проявляем силу, чтобы отвергнуть ситуацию-мир, отвергнуть возможности мира, отвергнуть этот мир, потому что чувствуем неизменность его страданий и беспорядка, тогда наше собственное преобразование и просветление всегда будет оставаться для нас очень далекой перспективой.

Каждый человек получает возможность призвать силу по-разному. Каждый день он получает золотую возможность призвать силу своей надеждой. Надежда — не что иное, как скрытая сила. Мы должны знать, что, лелея надежду, мы сознательно или неосознанно призываем внутреннюю или более высокую силу. Сегодняшняя сила оборачивается завтрашней действительностью. Сегодняшняя мечта непременно будет исполнена в завтрашней реальности. Так же как силой является надежда, так и ожидание — тоже сила. Мы ожидаем многого от самих себя и от мира. Мы чувствуем, что сегодняшнее ожидание низведет завтрашнее осознание. Но в духовной жизни мы играем свою роль без всякого ожидания. Мы чувствуем, что наша роль — исполнять божественное служение не ожидая его плодов. Если мы можем любить, служить, молиться и медитировать с наибольшей искренностью, чистотой и самоотдачей, тогда наше предопределенное Богом осознание непременно рассветет. Оно далеко превзойдет наше высочайшее ожидание и значительно опередит полет нашего возвышенного воображения.

В духовной жизни мы имеем дело с безмолвием и мы имеем дело со звуком, и, наконец, мы имеем дело с Сознанием, которое за пределами и безмолвия и звука. Безмолвие — сила. Эта сила создает мир внутри нас и вовне. Звук, Космический Звук, — тоже сила. Так же как Трансцендентальное Безмолвие создает мир, так Космический Звук подкрепляет и поддерживает мир. Наконец, Сознание, которое превосходит и звук и безмолвие, приносит бессмертие устремленному существу искателя.

Мы не можем отделить силу Бога от Его божественных аспектов. Сила — это один аспект Бога, Любовь — другой. В обычной жизни сила — это сила, а любовь — это любовь. Но в духовной жизни, в жизни Бога, Сила и Любовь неразделимы, они подобны лицевой и обратной стороне монеты. Если мы неправильно понимаем силу любви и любовь к силе, мы встречаемся с наиболее прискорбными трудностями. То, что у нас есть перед осознанием Высшей Трансцендентальной Истины,— это любовь к силе. После осознания Истины мы приходим к пониманию, что в нашей жизни существует только одно, и это — сила любви. Пока мы остаемся в мире желания, мы дорожим любовью к силе. Но в тот миг, когда мы входим в мир устремления, посвящения и просветления, мы приходим к пониманию силы любви. Любовь к силе разрушает дворец Истины внутри нас. Сила любви возводит дворец Истины внутри нас и создает Царство Небес внутри нас и вовне, низводя Бесконечность, чтобы та играла в сердце конечного. Когда любовь к силе уступает место силе любви, человек обретает новое имя — Бог.

ДУХОВНОСТЬ

Университет штата Вирджиния, Ричмонд, Вирджиния, США, Мемориальная площадка объединенной

методистской церкви

6 февраля 1974

Дорогие сестры и братья, дорогие искатели Изначальной Истины, я хочу прочитать лекцию о духовности. Все вы знаете, духовность — обширный предмет, и в течение часа я не могу охватить его. Но позвольте мне, по крайней мере, начать.