Читаем Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть II полностью

Я обучаюсь заново. Я заново учу песню союза с Богом, сознательного союза с Богом. Когда я на Небесах, я — душа. Там мы с Богом едины, неразделимо едины. Но когда я как душа вхожу на сцену мира и облекаюсь в физическую форму, я вхожу в мир зависимости, ограниченности, тьмы и невежества. Там я становлюсь сознанием тела. Если я считаю сознание тела своей реальностью, я ничему не могу научиться у жизни, ибо мое тело-реальность ограниченное, непросветленное, мрачное, нечистое, небожественное. Но когда я считаю себя душой-реальностью, я получаю возможность заново познать истину своего вечного единства с Богом.


Жизнь научила меня как изучать сущность Безмолвия Бога и Звука Бога. Когда для изучения Реальности Бога я пользуюсь своими физическими глазами, я терплю полную неудачу. Но когда для изучения Реальности Бога я пользуюсь своим сердцем, сердце немедленно видит истинную Реальность в силу своего полного отождествления с Реальностью. Физические глаза очень часто заблуждаются, но внутреннее сердце не может заблуждаться. Внутреннее сердце — это прямой представитель просветляющей души, которая едина с Источником. Пока я пользуюсь физическим умом, я вижу других как других, но когда я в устремленном сердце, там нет «ты», нет «он», нет «она», есть только «Я» — Вселенское «Я», а не ограниченное эго. Поэтому, когда я пользуюсь своим сердцем, я становлюсь Реальностью. Но когда я пользуюсь умом или своими физическими глазами, я довольно часто заблуждаюсь и остаюсь неисполненным.


Когда я не устремляюсь, моя жизнь дает мне урок разочарования, а я — подталкиваю и притягиваю. Я подталкиваю свою жизнь к «чему-то», но в конце концов начинаю понимать, что это «что-то» — бесцельное «ничто». Я притягиваю маленькое, крошечное сознание-эго и вижу, что притянул пустую реальность. Но когда я не подталкиваю и не притягиваю, а просто предлагаю свое существование во всей его цельности Внутреннему Кормчему, я сознательно становлюсь тем, чем вечно являюсь, — сознанием-Богом.


Как искатель, я знаю, что моя жизнь научила меня как любить и кого любить. Как любить? Преданно, одухотворенно и безоговорочно. Кого любить? Бога в человеке и человека в Боге. Когда я преданно, одухотворенно и безоговорочно люблю Бога в человеке, я становлюсь единым с Богом-Единым. Когда я люблю человека в Боге, я становлюсь единым с Богом-Множеством. Единый — это Источник, множество — проявление Единого. Дереву нужны ветви, ветвям необходимо дерево. Любя Бога, искатель во мне становится самим деревом, а любя человека, он становится ветвями.


Жизнь научила искателя во мне как посвящать себя своей высшей части и своей низшей части. Когда моя низшая часть посвящает себя моей высшей части, высшая часть получает дополнительную силу для своего проявления. Когда высшая часть посвящает себя низшей части моего существа, низшая часть получает возможность преобразования. Жизнь научила искателя во мне как отрекаться. Я отрекаюсь одухотворенно, преданно и безоговорочно перед своей собственной высшей Реальностью. Эта высшая Реальность включает и воплощает все как свое собственное, поэтому, когда я божественно отрекаюсь, я чувствую, что моя непросветленная часть вручает себя моей полностью просветленной части. Когда пробивает Час Бога и непросветленное становится полностью просветленным, а просветленное — полностью проявленным, все мое существо становится полностью божественным и совершенным.


Когда я живу животной жизнью, я вижу тьму повсюду вокруг и чувствую, что эта тьма — моя единственная реальность. Когда я живу человеческой жизнью, я вижу каплю света и чувствую, что однажды смогу купаться в бескрайнем море Света. Когда я стараюсь жить божественной жизнью, я понимаю, что мой Внутренний Кормчий уже вымостил для меня путь к Своей изначальной Реальности. В это время я чувствую, что Лодка-Мечта Бога несет меня к Берегу Реальности — Золотому Берегу вечно превосходящего Запредельного.


Душа говорит мне, что жизнь — это совершенствование. Мы путешествуем не от несовершенства к совершенству, а от меньшего совершенства — к большему совершенству, к величайшему совершенству. В процессе эволюции жизнь является непрерывным прогрессом. Этот прогресс — совершенствование, стремящееся к высшему Абсолюту Совершенства. Когда жизнь началась из минерального мира, это было началом жизни совершенства. Но нет конца нашему прогрессу. Сегодняшнее совершенство — стартовая черта завтрашнего более высокого, более глубокого, более просветляющего и более исполняющего совершенства.


Жизнь научила меня кое-чему возвышенному: я не являюсь незаменимым, незаменим только Всевышний во мне. Жизнь хочет дать мне счастье, а настоящее счастье заложено только в этом открытии. Когда кто-то чувствует, что незаменим только Всевышний в нем, тогда его жизнь наполнена счастьем.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Апокрифический Трансерфинг
Апокрифический Трансерфинг

Все, о чем пойдет речь в этой книге, покажется вам необычным, нехарактерным для эзотерики и даже не имеющим отношения к Трансерфингу как технике управления реальностью. Но возможно, именно это позволит вам окончательно проснуться в сновидении наяву и увидеть: кто вы, где находитесь и зачем вы здесь.Эта информация, несмотря на ее кажущуюся простоту, еще более закрыта для широкой публики, чем любые тайные знания. Поэтому данное направление в Трансерфинге можно считать эзотерическим в самой эзотерике.Если вы сделаете решительный шаг из общего строя, то окажетесь за пределами матрицы. Вы начнете делать многое совсем не так, как все остальные, и у вас появится то, чего нет у других. Сначала то, что будете делать вы, удивит вас. Затем вы начнете удивлять, обескураживать и даже раздражать окружающих. А потом окружающие, глядя на то, что происходит с вами, будут брать с вас пример.

Вадим Зеланд

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика