Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть II

Как получается, что душа существует вечно, а тело — нет? Душа существует вечно именно потому, что она — прямой представитель Бога на земле. Душа с самого начала воплощала послание Божественности, Вечности, Бесконечности и Бессмертия, а тело — нет. Душа существует вечно, потому что душа — бессмертная часть изначального Источника — Бога, Вечного Кормчего. Наш следующий вопрос: существует ли Бог? Атеист в нас говорит: «Нет, Бога нет. Бога не существует и не может существовать, поэтому я не нуждаюсь в Нем». Агностик в нас говорит: «Сомневаюсь, сомневаюсь. А поскольку я не уверен в Существовании Бога, к чему мне уделять Богу внимание?» Человек желания в нас немедленно скажет: «Да, Бог существует. Я могу видеть Его, я могу чувствовать Его. Когда? Когда исполнены мои желания! В это время я представляю Бога, как мне заблагорассудится. Но когда мои желания не исполнены, Бога для меня не существует. А если я вижу, что желания других исполнены, а мое — нет, тогда я могу сказать, что Бог существует для них, но не для меня».

Устремленному человеку в нас тоже есть что сказать по поводу существования Бога. Устремленный человек говорит: «Бог существует, даже если я не могу доказать этого всему миру. Я вижу и чувствую Его Присутствие, и я знаю — придет день, когда я смогу вывести Его на передний план и явить всему миру». Когда мы становимся едиными с устремленным человеком, что-то внутри нас говорит, что Бог существует, и это «что-то» — наша внутренняя потребность, наш внутренний зов.

Как человек, я могу быть в этот момент атеистом, в следующий момент агностиком, затем человеком желания или человеком устремления. Я также могу быть мечтателем и мечтать все время. Когда я мечтаю о Боге, я чувствую, что, хотя Бог существует, Он очень далеко, очень-очень далеко. Я вижу зияющую пропасть между своей мечтой-лодкой и своей реальностью-берегом. Я также могу быть любящим. Когда я становлюсь любящим Бога, я понимаю, что Бог ближе моих глаз и дороже моего сердца. Или я могу стать служащим. Когда я служу Богу, то делаю это именно потому, что испытываю в служении Богу огромную радость. В своей жизни я многое совершил, многое сказал, многое дал, но ничто не принесло мне настоящей и постоянной радости. Только мое служение Богу доставляет мне вечную радость, и поэтому искатель во мне чувствует, что Существование Бога — для моего же собственного счастья.

Как у искателя, у меня есть три друга: концентрация, медитация и созерцание. Я спрашиваю их: «Друзья, видели ли вы Бога?» Они тотчас отвечают: «Да, мы видели Бога. Мы не только видели Бога, но можем показать Бога и тебе». Когда я спрашиваю их как, мои друзья отвечают, что они работают последовательно, один за другим. Они говорят, что подобны трем ступеням лестницы. Мой друг-концентрация объясняет мне: «Просто выбери объект и сконцентрируйся на нем. Не позволяй мыслям-волнам входить в свой ум, неважно, хорошие они или плохие, божественные или небожественные. Сделай свой ум абсолютно свободным от мыслей». Я прислушался к своему другу и последовал его указаниям. Затем мой друг-медитация дает мне совет: «Твое сердце полно страха, нечистоты, неуверенности и невежества. Просто опустоши его, опустоши его». Я опустошаю свое сердце и сразу чувствую огромную радость, потому что тогда в сокровенные тайники моего сердца входит Вечный Гость, Бог, и садится на Свой Трон. Наконец, мой друг-созерцание говорит мне: «Когда ты созерцаешь, постарайся вначале почувствовать, что играешь в прятки с близким другом. В этот момент ты прячешься, а он ищет; в следующий момент он прячется, а ты ищешь. Но как долго ты можешь играть в прятки? Пятнадцать минут, полчаса, час. А затем игра заканчивается, и вы идете вместе, как настоящие друзья, свободно и полностью открытые друг другу. Это то, что происходит между тобой и Богом во время созерцания».

Я спрашиваю у трех своих друзей, кто научил их всему о Боге. Они отвечают, что их научили родители, которые показали им Лик Бога и научили всему о Боге. Я спрашиваю, кто их родители. Они отвечают, что их родители — устремление и сила воли. Устремление — их мать, сила воли — отец. Когда мы становимся едиными с устремлением, со своим устремленным сердцем, мы обретаем знание благодаря сознательному отождествлению и единству с изначальной Реальностью. И так же, как отождествление сердца с высшей Реальностью может показать нам Существование Бога на Небесах, так и свет нашей души может показать Существование Бога на земле. Что же такое свет души? Это наша сила воли. В духовной жизни устремление и сила воли идут рядом. Нам нужны и мать и отец.

Что такое устремление? Устремление — это наш внутренний зов о Высшем. Что же делает устремление? Устремление помогает нам свести до минимума свои желания. Когда желания сведены до минимума, мы чувствуем покой внутри и радость вовне.

Onandoddhyeva khalvimoni bhatoni joyante

Onandena jatoni jovanti

Onandau prayantyabhisauviuanti

Тысячи лет назад Ведические провидцы древней Индии передали такое послание:

Из Восторга мы пришли к существованию.