Есть также всевышняя Красота. Всевышняя Красота — в нашем сознательном, неделимом единстве со Всевышним. Эту всевышнюю Красоту мы открываем благодаря сознательной, постоянной и безоговорочной самоотдаче. Когда мы осмеливаемся сказать: «Не моя воля, но Твоя да будет», тогда мы также можем сказать: «Я и Отец мой — одно». Когда мы искренне говорим: «Да будет Воля Твоя», всевышняя Красота раскрывает себя в нас и через нас. А когда мы говорим: «Я и Отец мой — одно», всевышняя Красота находит свое полное проявление на земле, здесь и сейчас.
Ты прекрасен, еще прекраснее, самый прекрасный,
Несравненная Красота Райского сада.
Пусть днем и ночью Твой Образ
обитает в самой глубине моего сердца.
Без Тебя мои глаза не видят;
Все — иллюзия, все — пустыня.
Все вокруг меня, внутри и вовне, —
Мелодия мрачных болей.
Мой мир наполнен нестерпимыми болями.
О Господь, о мой прекрасный Господь,
О мой Господь Красоты, пусть в этой жизни
Я буду хоть на мгновение благословлен
даром увидеть Твой Лик.
ФИЛОСОФИЯ, РЕЛИГИЯ И ДУХОВНОСТЬ
Университет Колорадо, Болдэр, Колорадо, США
Физический корпус
23 апреля 1974
Дорогие искатели высшей Истины, дорогие братья и сестры, я хочу прочитать короткую лекцию о философии, религии и духовности. Как все вы знаете, философия — обширный предмет. Религия — обширный предмет. Духовность — обширный предмет. Время не позволяет мне рассуждать об этих возвышенных предметах. И тем не менее, с вашего разрешения, с разрешения вашей любящей доброй воли, я скажу несколько слов о каждом из них с духовной точки зрения.
Философия — в мыслящем уме. Философия — от ищущего ума. Философия — для просветляющего ума.
Религия — это наш сознательный или неосознанный ответ манящему Свету. Религия — это наша твердая вера в возвышенные переживания предков. Религия — наше огромное удовлетворение своим славным прошлым.
Духовность — в устремленном сердце. Духовность — от освобождающей души. Духовность — для исполнения и бессмертия Бога.
Любящий философию говорит о Видении Бога. Любящий религию говорит о Силе Бога. Любящий духовность говорит о Сострадании Бога. Любящий философию хочет видеть Лик Бога. Любящий религию хочет видеть Око Бога. Любящий духовность хочет превращаться во всесострадательное Сердце Бога. Человек философии — мечтатель. Человек религии — наблюдатель. Человек духовности — божественный любящий. Мечтатель, наблюдатель и божественный любящий — добрые друзья.
Человек философии хочет видеть высоту жизни. Человек религии хочет видеть глубину жизни. Человек духовности хочет видеть реальность жизни и реальность в жизни.
Есть человеческая философия и есть божественная философия. Человеческая философия — это сухое полено. Человеческая философия — цель без души. Божественная философия — это плодородное дерево. Божественная философия — всепросветляющая жизнь и всеисполняющая Цель. Божественная философия знает, что ее Источник — Трансцендентальное Безмолвие. Божественная философия знает, что ее Источник — Трансцендентальный Восторг.
Есть человеческая религия и есть божественная религия. Человеческая религия — это пустое самовозвеличивание. Человеческая религия — безжизненная самонадеянность. Божественная религия — это постоянный призыв Бога в самых глубинах сердца искателя. Именно в сокровенных тайниках своего сердца искатель призывает Реальность Бога, Божественность Бога и Бессмертие Бога.
Есть человеческая духовность и есть божественная духовность. Человеческая духовность во имя Бога обманывает человечество. Человеческая духовность во имя Бога обманывает собственную подлинную сущность, предлагая устремленному человечеству ложное Богоосознание. Божественная духовность знает, что в избранный Богом Час каждый последователь религии будет наполнен бесконечным Светом, Покоем и Блаженством. Божественная духовность полностью осознает тот факт, что каждый практикующий духовность — сознательный избранный инструмент Бога, взывающий о заре бессмертной Жизни здесь, на земле.
Человек истинной философии, человек истинной религии и человек истинной духовности нуждаются в Боге. У них нет иного выбора.
Я чрезвычайно рад узнать, что девиз штата Колорадо: «Ничего без Божества». Без Бога, без Внутреннего Кормчего мы — ничто. С Внутренним Кормчим мы — все. Бог — это Дерево Богоосознания, и у этого Дерева Богоосознания множество ветвей. Философия, религия и духовность — три ветви Дерева Осознания Бога. Человек философии может сесть под ветвью философии, человек религии может сесть под ветвью религии, а человек духовности может сесть под ветвью духовности. Именно защита и приют Божественности могут превратиться в Бессмертие.