Читаем Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть II полностью

Зачем практиковать Йогу? Есть миллионы и миллиарды людей, которые не практикуют Йогу. Мы хотим практиковать Йогу, чтобы иметь удовлетворение. Если мы искренни сами с собой, мы знаем, что у нас есть все, кроме удовлетворения. Некоторые искатели чувствуют, что в жизни все имеет смысл лишь тогда, когда на первом месте стоит Бог. Они чувствуют, что Бог — это корень. Когда они становятся едиными с корнем, с источником, тогда все имеет смысл и все является удовлетворяющим. Практика Йоги может привести нас к этой цели.


Когда мы входим в сферу Йоги, возникает несколько существенных вопросов. Является ли Йога чем-то нормальным? Является ли Йога чем-то естественным? Практична ли Йога? Доступна ли Йога? Йога имеет дело с Богом. Что может быть более естественным и нормальным, чем общение с Богом, самим нашим Создателем? Йога практична. Йога неизбежна, так как Бог не позволит ни одному человеку навсегда остаться неосознанным. Все мы искатели. Некоторые из нас у подножия дерева, некоторые из нас взбираются вверх, а некоторые поднялись на большую высоту. Но всем нам нужно взобраться к Высшему, и оттуда мы сможем принести вниз плоды для всего мира. Если мы едим и не предлагаем плоды другим, Бог не будет удовлетворен. Некоторые искатели хотят Бога только для самих себя, но это не самое лучшее отношение. После осознания Бога, мы должны совершить нечто большее. Мы должны раскрыть Бога для всего мира. Затем Бог хочет, чтобы мы сделали нечто еще более значительное. Он хочет, чтобы мы проявили Его. Богоосознание, Богораскрытие и Богопроявление — три цели, которые каждый искатель в конце концов должен достичь. Сегодня Богоосознание, завтра Богораскрытие, послезавтра Богопроявление.


С другой стороны, нет конца Богоосознанию, нет конца Богораскрытию, нет конца Богопроявлению. Мы устремляемся, чтобы осознать высший Абсолют, но Абсолют никогда не может быть чем-либо связан. Абсолютный Всевышний всегда превосходит Свою собственную высшую трансцендентальную Высоту. Когда мы идем глубоко внутрь, мы видим, что Он не удовлетворен Своей трансцендентальной Высотой. Он получает истинное удовлетворение только в самопревосхождении. Мы также будем получать удовлетворение именно в самопревосхождении.


Йога — это предмет, внутренний предмет. Этот предмет нужно любить и изучать. В этом предмете очень важен внутренний зов. Своим внешним зовом мы стараемся овладеть земными материальными объектами. Своим внутренним зовом мы стараемся превзойти связанное землей сознание и войти в Небесно-свободное сознание.


Йога — это предмет, который нужно изучать. В процессе учебы есть ученик и учитель. Есть много искренних искателей, которые не хотят иметь Учителя. Они говорят, что Бог внутри сердца, поэтому в Учителе нет необходимости. Учитель говорит: «Верно, Бог внутри тебя. Он внутри всего. Бог также внутри книг, которые ты можешь читать в библиотеке. Зачем тогда вы ходите в университет и учитесь под руководством учителя? Вы принимаете помощь учителя, потому что чувствуете, что, занимаясь с ним, вы учитесь быстрее и уверены в том, что выученное верно, а если вы учитесь самостоятельно, вы будете продвигаться медленно. Вас может одолеть сомнение, заставив думать, что вы изучаете не то».


В духовной жизни также необходим Учитель. Духовный Учитель не похож на обычного учителя, который принимает экзамен и пропускает или заваливает ученика. Скорее, он личный наставник. Духовный Учитель ускоряет наше путешествие и усиливает нашу жажду Истины, Света и Блаженства. В духовной жизни отношения между Учителем и учеником основаны на взаимной вере и доверии. Ученик чувствует, что у Учителя есть способность просветлить его. Учитель чувствует, что ученик искренен и устремлен.


Ни один человек не может быть настоящим Учителем. Настоящий Учитель, настоящий духовный Учитель, настоящий Гуру — это вовсе не человек. Настоящий Гуру — это Абсолютный Всевышний. Человек, который является духовным Учителем, подобен старшему члену семьи. Отец научил старшего сына некоторым вещам, касающимся внутренней высоты и внутренней силы. Отец сказал старшему сыну: «Я научил тебя. Теперь твой долг служить Мне, помочь младшим братьям прийти ко Мне, чтобы Я мог поделиться с ними Своей бесконечной Мудростью и Светом». Старший сын прислушивается к велениям Отца и приводит младших братьев, которым нужно слушаться его, к их общему Отцу, настоящему Гуру — Самому Богу.


Есть настоящие Учители и ложные учителя, так же, как есть настоящие монеты и фальшивые монеты. Как мы можем распознать ложного учителя? Если учитель говорит, что даст Богоосознание или духовное переживание в мгновение ока, тогда будьте уверены, что это ложный учитель. Учитель, который говорит, что даст вам Богоосознание, если вы заплатите ему большую сумму денег, — ложный учитель.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Апокрифический Трансерфинг
Апокрифический Трансерфинг

Все, о чем пойдет речь в этой книге, покажется вам необычным, нехарактерным для эзотерики и даже не имеющим отношения к Трансерфингу как технике управления реальностью. Но возможно, именно это позволит вам окончательно проснуться в сновидении наяву и увидеть: кто вы, где находитесь и зачем вы здесь.Эта информация, несмотря на ее кажущуюся простоту, еще более закрыта для широкой публики, чем любые тайные знания. Поэтому данное направление в Трансерфинге можно считать эзотерическим в самой эзотерике.Если вы сделаете решительный шаг из общего строя, то окажетесь за пределами матрицы. Вы начнете делать многое совсем не так, как все остальные, и у вас появится то, чего нет у других. Сначала то, что будете делать вы, удивит вас. Затем вы начнете удивлять, обескураживать и даже раздражать окружающих. А потом окружающие, глядя на то, что происходит с вами, будут брать с вас пример.

Вадим Зеланд

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика