Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть II

В человеческом уме доверию довольно часто приходится убеждать самого себя. Оно также отваживается убеждать других, хотя ему самому очень часто недостает убежденности. Удары жизни могут поколебать доверие, но когда в дверь ума постоянно стучится благоприятная возможность, оно будет усилено. А вера — всегда сама убежденность. В вере отчетливо вырисовывается неделимое единство человека с Универсальным Сознанием, с Трансцендентальной Высотой.

Вера — это всегда отдача и становление. Вера — это самоотдача, и вера — это Богостановление. Вера имеет внутреннюю, непреклонную силу превзойти свою собственную высоту света и восторга и войти в океан бесконечного Света и Восторга. Доверие — лишь маленькая капля в океане Сознания, тогда как вера — сам океан.

С духовной точки зрения, на внутреннем или психическом плане доверие и вера имеют две заметные и различные роли. Доверие старается освободить нас от связанного землей времени. Время связывает нас, поэтому мы барахтаемся в сетях невежества и, сознательно или неосознанно, дорожим своим существованием там. Но когда доверие явно проявляется и выходит на передний план, мы пытаемся идти за пределы земного времени. Затем, когда вера начинает играть свою роль, мы видим, что Небесно-свободное время, вечное Время, становится нашим другом и ободряет и вдохновляет нас жить в вечной Реальности Универсальной Истины и Трансцендентального Блаженства.

Доверие имеет, вера является. У доверия есть Бог-видение, Бог Космическое Видение. Вера — это Бог-Реальность, Бог Трансцендентальная Реальность. Доверие и вера — как лицевая и обратная стороны монеты. Они подобны взаимодополняющим душам. Доверие несет нас в высшую сферу сознания. Вера переносит нас вниз с высшего Трансцендентального Сознания, чтобы мы могли распространять Покой, Свет и Блаженство по всему миру.

Чтобы развивать доверие и веру в себе, нам нужны два близких и неизменных друга. Эти друзья — молитва и медитация. Молитва помогает нам осознать высшую Высоту. В молитве мы взбираемся высоко, выше, в высшее и видим Лик Бога. Мы взываем, и Он слушает наш пылкий зов, наш сокровенный зов. Когда мы медитируем, Всевышний Господь, наш Вечный Возлюбленный, нисходит и говорит нам что делать: как преобразовать свою природу, как обессмертить свою жизнь и как получить удовлетворение от повседневной, разнообразной деятельности. Если мы подчиняемся указаниям Бога, мы чувствуем, что наша жизнь на земле — не паутина иллюзий, это всевышняя Реальность действует в нас и через нас. Мы чувствуем себя избранными инструментами Бога. Он использует нас Своим неподражаемым, всевышним образом. Мы сознательно принимаем участие в Его Космическом Путешествии. Чтобы воплотить Его, открыть Его, проявить Его, мы приходим на землю вновь и вновь. Это осознание озаряет наши преданные головы и отреченные сердца, когда мы придаем должное значение своему вечно растущему доверию и своей вечно нисходящей и всепросветляющей вере.

ЗЕМЛЯ В СРАВНЕНИИ С НЕБЕСАМИ

Гарвардский Университет, Кембридж, Массачусетс, США

Андовер холл, Божественная школа Гарварда

16 апреля 1975

Дорогие искатели, дорогие братья и сестры, я приехал сюда служить вам. Служить вам — значит радовать моего Внутреннего Кормчего и вашего Внутреннего Кормчего. Начиная с вашего университета, я прочитаю семь духовных лекций. Я хочу посвятить все эти лекции святой памяти покойного Президента Кеннеди, который учился в Гарварде. Я хочу предложить наши переживания великой душе, Кеннеди, который имел видение лучшей Америки, и не только лучшей Америки, но и лучшего мира. Давайте считать своим прямым долгом — предложить свои переживания и посвященное служение этой исключительно возвышенной душе.

Все мы здесь искатели, поэтому все мы должны быть любящими Бога. Настоящий любящий Бога тот, кто верит в Существование Бога, как личностного, так и безличного. В Своем личностном аспекте Бог — само Сердце. В Своем безличном аспекте Он — безграничный Свет, безграничная Энергия. В Своем личностном аспекте Голова Бога — Небеса, а Сердце Бога — земля. Небеса великие, потому что они владеют Головой Бога. Земля добросердечная, потому что она владеет и дорожит Сердцем Бога.

На Небесах мы видим Око Бога. На земле мы видим Стопы Бога. С Оком Бога мы входим в Его мир безмолвия. Со Стопами Бога мы следуем за Ним в мир звука, космического звука. В мире безмолвия мы видим Бога как множество в Едином. В мире звука мы видим Бога как Единого во множестве.