Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть II

Преданность в физическом — это не что иное, как привязанность. Когда мы преданны миру чувств, миру невежества, — это не преданность, а привязанность. Когда мы используем слово «преданность», оно должно быть применимо только к Божественному в нас, к Всевышней Реальности в нас. Мы преданны высшему делу, возвышенному идеалу.

Человеческое отречение — это отречение раба перед своим хозяином. Божественное отречение — отречение нашей собственной непросветленной, мрачной, нечистой реальности перед полностью просветленной, полностью обожествленной, абсолютно совершенной Реальностью. В этом случае низшее в нас отрекается перед нашей собственной высшей Реальностью. Это не навязанное нам отречение, это не насильственное отречение. Это отречение основано на чувстве неделимого единства со своей собственной высшей Реальностью-существованием. Конечное в нас радостно, преданно, одухотворенно и безоговорочно отрекается перед Бесконечным в нас. Дождевая капля отрекается перед могущественным океаном и таким образом теряет свою индивидуальность и личность и становится самим огромным океаном. Точно так же, мы, находящиеся сейчас в конечном сознании, связанные конечным сознанием, будем однажды полностью освобождены и свободны и осознаем вечную Реальность-Свободу, которой вечно являемся во внутреннем мире.

РЕЛИГИЯ, ДУХОВНОСТЬ И ЙОГА

Университет Сиракуз, Сиракузы,

штат Нью-Йорк, США

Церковь Хендрикса

26 октября 1975

Религия — это дом, духовность — жилая комната, Йога — комната для молитвы и медитации. Дом прекрасен, жилая комната полна смысла, комната для молитвы и медитации плодотворна.

Когда искатели приходят в дом, они чувствуют божественные вибрации. Если они действительно искренние искатели, им понадобится жилая комната. Иначе, они со временем покинут дом. Только искренние искатели чувствуют в доме Присутствие Бога. Это доставляет им огромную радость, и они хотят видеть Бога и говорить с Ним. Для этого они входят в жилую комнату, где стараются вести божественную жизнь. А оттуда, когда они очень сильно начинают чувствовать потребность исполнения своего устремления, они входят в комнату для молитвы и медитации, чтобы достичь удовлетворения во внутренней жизни. Они чувствуют, что только видеть Бога и говорить с Богом недостаточно. Они чувствуют, что предельно важно молиться Богу и медитировать о Боге, чтобы быть божественно и в высшей степени удовлетворенными. В комнате для молитвы и медитации они взывают к Богу о безграничном Покое, Свете и Блаженстве, чтобы исполнить Бога на земле. Они медитируют о Боге, чтобы проявить в себе и через себя Его совершенное Совершенство.

Человеческая религия и божественная религия. Человеческая религия говорит: «Бог повсюду». Божественная религия говорит: «Бог повсюду, я не отрицаю этого. Я полностью согласна с этим. Но я хочу живого Бога, с Которым я могу говорить и общаться каждое мгновение. Я хочу чувствовать Его. Я хочу видеть Его. Я хочу говорить с Ним. Мне нужен живой Бог». Такова одухотворенная потребность божественной религии.

Человеческая духовность говорит: «Бог Наверху, в высшем царстве сознания. Он только на Небесах. Здесь, в этом мире несовершенства, Бога не найти, не увидеть — и не надейся». Божественная духовность не согласна с человеческой духовностью. Она говорит: «Бог повсюду. Он на самом высшем плане сознания и, в то же время, на самом низшем плане, в глубочайшей пропасти. Он повсюду. Если Бог не здесь, на земле, тогда мне не нужен такой Бог. Мой Бог внутри. Он вовне. Он внизу. Он вверху. Он повсюду. Ему нужно быть со мной сто процентов времени даже на земле». Божественную духовность не интересует Бог, который остается только на Небесах.