Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть III

Когда ум сомневается, когда он упивается ядом сомнения, у чувств нет способности прибавить уму веры. И здесь тоже на выручку приходит музыка. Чувства принимают помощь от музыки, чтобы преобразовать и просветлить себя. Когда чувства тихи и спокойны, сомневающийся ум полностью преобразован, и он становится неделимо единым с сердцем, которое сама восприимчивость. В это время наш Внутренний Кормчий, Всевышний Музыкант, может проявлять Себя благословенно, могущественно и безмерно. Как только Он проявляет Себя в нас и через нас, божественная музыка становится неотъемлемой частью нашего существования и мы превращаемся в совершенное Совершенство. В нас и через нас Всевышний Музыкант создает новый мир. Мы становимся божественной музыкой, и новое видение Трансцендентальной Реальности Бога действует в нас и через нас.

Каждый искатель — певец, а также музыкант, ибо каждый искатель — это любящий Бога и служащий Истине. Тот, кто любит Бога и служит Истине, несомненно, является певцом и музыкантом в Сердце Бога. Любящий Бога и служащий Истине уже установил свое единство с Внутренним Кормчим. И это единство, это неделимое единство, — не что иное, как всевозвышающая, всепросветляющая и наполняющая все энергией Музыка нашего Возлюбленного Всевышнего, Который вечно является Всевышним Музыкантом.

УДОВЛЕТВОРЕНИЕ

Корнельский Университет, Итака, Нью-Йорк, США

26 апреля 1981

Мы с Богом — настоящие мечтатели. Мы мечтаем с незапамятных времен. В своей мечте я чувствую бесконечный Свет Бога и плаваю в Его Море бесконечного Восторга. Но увы, суровая реальность совершенно иная. Я получаю от мира-реальности исключительно прискорбное потрясение. Точно также мой Господь Всевышний видит меня в Своей Мечте Своим самым совершенным инструментом. Но увы, реальность совершенно иная. Бог получает ужасное переживание от мира реальности.

Мы с Богом — настоящие любящие. Я люблю Бога именно потому, что только Его Любовь подлинная, чистая, благословенная, просветляющая и исполняющая. Он любит меня потому, что у меня есть бессонный зов-устремление. И поскольку мое сердце превратилось в бессонный зов устремления, мой Господь Всевышний любит меня.

Мы с Богом — настоящие нищие. Я прошу у Него бесконечный Свет и Восторг. Он просит у меня каплю радости в моей внешней жизни. Ему нужно мое пламя радости, чтобы удовлетворить и исполнить мое желание. Однажды я поднесу моему Возлюбленному Всевышнему свой бесценный дар — полное преобразование своей жизни. Однажды мой Господь Всевышний дарует мне Свой бесценный Дар — Свое бессмертное Удовлетворение.

Удовлетворение — это абсолютная исполненность. Чистота — исполненность моего тела. Смирение — исполненность моего витала. Покой — исполненность моего ума. Блаженство — исполненность моего сердца. Видение Бога — исполненность моей души. Мое безоговорочное отречение перед Богом — исполненность моего Возлюбленного Всевышнего.

Две реальности-существования: разочарование и удовлетворение. Моя связанная землей жизнь-желание и разочарование-ночь вечно неделимы. Моя небесно-свободная жизнь-устремление и удовлетворение-день вечно неделимы.

Моя жизнь-желание в конце концов превращается в свирепого тигра, который полностью пожирает меня. Моя жизнь-устремление тоже превращается. Она превращается в сияющее солнце, которое просветляет мою внутреннюю жизнь устремления, исполняет мою внешнюю жизнь посвящения и наполняет мою жизнь настоящим удовлетворением.

Во внутренней жизни мне необходимо удовлетворение. Во внешней жизни мне необходимо удовлетворение. Этого удовлетворения мне не получить от человечества. Вместе с тем, я не смогу дать удовлетворение человечеству до тех пор, пока Бог не дарует мне Своего Удовлетворения-Восторга. Только Присутствие Бога я должен чувствовать в сокровенных тайниках своего сердца. И только Его Присутствие может даровать и дарует мне Удовлетворение в бесконечной мере.

Однажды кто-то позвонил священнику и спросил: «Скажите, пожалуйста, будет ли президент в церкви в эти выходные?» «Насчет президента, я не уверен, — ответил священник, — но обещаю, что Бог будет. И я уверен, этого достаточно, чтобы привлечь многих прихожан».

Священник был совершенно прав. Имеет значение не шумное земное признание, а Небесное Присутствие. Каждый искатель должен чувствовать в своей жизни устремления, что Присутствие Бога является первостепенно важным. Когда мы сознательно чувствуем Присутствие Бога в сокровенных глубинах своего сердца, наше сердце становится светом и восторгом. И тогда мы видим, что дети Бога — прекрасные, одухотворенные и молитвенные цветы, растущие в Саду-Сердце Бога.

Нам нужно удовлетворить Бога, призывая Его бессонно и безоговорочно. Мы можем быть по-настоящему удовлетворены только тогда, когда нами доволен Бог. Каждый искатель пришел в этот мир, чтобы радовать Его так, как Он Сам этого хочет. Со временем, когда Бог доволен и мы удовлетворены, Его Творение становится полностью нашим.