Шри Чинмой. Йога и духовная жизнь: путешествие души Индии

Теперь нам надо познакомиться с восемью значительными шагами, ведущими ищущего к его предназначению. Эти шаги таковы: Яма, самоконтроль и нравственное воздержание; Нияма, строгий контроль за поведением и характером; Асана, различные позы тела, помогающие нам войти в более высокое сознание; Пранаяма, упорядоченное дыхание для сохранения контроля над умом; Пратьяхара, отказ от жизни чувств; Дхарана, фиксация сознания на Боге и участие в этом всех частей тела; Дхьяна, медитация, неутомимый скорый поезд, спешащий к цели, и Самадхи, транс, завершение танца Природы, полное слияние индивидуального сознания с бесконечным Сознанием Трансцендентального Всевышнего.

Йога — это наш союз с Истиной. Существует три развивающихся стадии этого союза. На первой стадии человек должен почувствовать, что он нужен Богу так же сильно, как Бог нужен ему. На второй стадии человек должен почувствовать, что без него Бог не существует ни секунды. На третьей, и высшей, стадии человек должен осознать, что он и Бог не только вечно есть Одно, но они также равны, пронизывают всё и всему несут осуществление.

Медитация

У Бога нет времени

ненавидеть человека,

Которому некогда медитировать.

Но у Бога всегда

находится время любить

И ценить человека,

который одухотворённо

Медитирует каждый день.

СИЛА ОТРЕЧЕНИЯ

Сегодняшний мир желает индивидуальности. Он требует свободы. Но истинные индивидуальность и свобода могут дышать только в Божественном. Отречение — это неустанное дыхание души в Сердце Бога.

Человеческая индивидуальность вопиет во тьме. Земная свобода взывает в пустыне жизни. Но абсолютное отречение повсюду поёт о божественной Индивидуальности и Свободе в Лоне Всевышнего.

В отречении мы открываем духовную силу, благодаря которой мы можем стать не только теми, кто видит Истину, но и теми, кто обладает ею. Эта Истина — всемогущая сила. Если мы сможем достичь отречения в абсолютном безмолвии, мы сами станем Реальностью Реального, Жизнью Живого, Средоточием истинной Любви, Покоя и Блаженства. Мы станем несравненным благословением себе самим.

Милый ребенок привлекает наше внимание. Мы любим его, потому что он покоряет наше сердце. Но разве мы просим у него что-нибудь взамен? Нет! Мы любим его, потому что он — объект любви, он прекрасен. Точно так же мы можем и должны любить Бога, ибо Он — самое прекрасное Существо. Спонтанная любовь к Божественному — это отречение, и это отречение есть величайший дар в жизни. Ведь, когда мы отрекаемся от себя, Божественное мгновенно дарит нам бесконечно больше того, о чём мы просили.

Отречение — это духовное чудо. Оно учит нас видеть Бога с закрытыми глазами, говорить с Ним, не раскрывая рта. Страх проникает в наше существо, лишь когда мы забираем назад своё отречение у Абсолюта.

Отречение — это расцвет. Это расцвет нашего тела, ума и сердца и превращение их в Солнце божественного Изобилия внутри нас. Отречение перед этим внутренним Солнцем — это величайший триумф жизни. Гончий пёс неудачи не может догнать нас, когда мы пребываем в этом Солнце. Князю Зла не удаётся коснуться нас, когда мы осознаём и устанавливаем своё единство с этим вечно животворящим Солнцем.

Отречение и искренность играют вместе, пируют вместе и спят вместе. Их венчает победа. Расчёт и сомнение играют вместе, пируют вместе и спят вместе. Им выпадает судьба, обрекающая на разочарование, ведущая к неудаче.

Индия — страна отречения. Это отречение — не слепое подчинение, а посвящение своего ограниченного «я» своему беспредельному «Я». В «Махабхарате» есть множество историй об отречении. Во всех этих историях содержится великая духовная истина. Я расскажу вам короткую, но очень вдохновляющую и поучительную историю о Драупади, которая была царицей Пандавов. Когда злобный Духшасана безжалостно пытался сорвать с неё одежду, она молила Господа спасти её. И всё же она всё время крепко держала одежду руками. Её отречение было неполным, и молитва не была услышана. Духшасана продолжал попытки стащить одежду с несчастной царицы. Но настал момент, когда Драупади отпустила одежду и начала молиться Господу с поднятыми руками. «О Господь моего сердца, о Кормчий моей жизни, да исполнится Воля Твоя», — молилась она. И вот она, сила её абсолютного отречения! Бог нарушил Своё Безмолвие. Его Милость пролилась на Драупади. Когда Духшасана попытался стащить с неё сари, он обнаружил, что оно было бесконечным. Его гордость была посрамлена.

Всеисполняющая Милость Бога нисходит, лишь когда восходит безусловное отречение человека.

Наше отречение — это великое сокровище. Один Бог заслуживает его. Мы можем предложить своё отречение другому человеку, но только ради осознания Бога. Если этот человек достиг Цели, он может помочь нам в нашем духовном путешествии. Однако если мы отдаём себя кому-то, просто чтобы доставить удовольствие этому человеку, то мы совершаем огромнейшую ошибку. Отдавать себя без остатка Господу в нём — вот что нам следует делать.