Хорошие родители желают своим детям только счастья. К сожалению, иногда, когда они видят, что счастье детей приходит из другого источника, а не от них, они становятся ревнивыми. Они хотели дать своим детям счастье, но не смогли. И дети получают его от какого-то индуса. Родителям трудно с этим смириться.
Шри Чинмой: Прежде чем родители приняли духовную жизнь, они всегда молились: «Пожалуйста, Боже, сделай так, чтобы дети слушались нас». Затем, когда родители становятся искренне духовными, они не обращаются к Богу с такой молитвой. Они просто говорят: «Пожалуйста, исполни их по-своему. Пожалуйста, пусть мои дети поступают правильно, не так, как ожидаю от них я, а так, как хочешь от них Ты. Мне ничего не нужно от них. Я хочу всего от Тебя». Когда они молятся о том, чтобы дети поступали правильно, непривязанность приходит сама собой.
Шри Чинмой: Это зависит от того, какую любовь вы испытываете к животному. Если с вами живет какое-то животное, то к нему нужно проявлять нежность и любовь. Но в то же время вы должны знать, что есть еще то, что называется привязанностью. Нежность — это хорошо. Бог полон Нежности, полон Сострадания, но Он непривязан. Наша трудность в том, что когда мы пользуемся словом «сострадание», мы только дурачим себя. Мы говорим, что проявляем сострадание, но если войти внутрь себя, мы увидим, что все это привязанность. Сострадание есть только у Бога.
Вы должны знать, сколько времени вы уделяете своей собаке или кошке, а сколько — медитации. Если собака забирает ваше время, чувствуете ли вы в ней присутствие Бога? Чувствуете ли вы, что вы служите Богу в ней? Если вы говорите «да», это замечательно. В то время, когда вы кормите собаку, если вы чувствуете, что не собака является для вас Богом, а Присутствие Бога внутри собаки, тогда все нормально. Но не позволяйте, чтобы ваш любимец становился первым и самым главным объектом любви и обожания. Если вы привязываетесь к своей собаке или коту, если они забирают все ваше внимание, тогда это подобно привязанности к своему ребенку. А в привязанности такого рода нет ничего хорошего.
Шри Чинмой: Самое лучшее, что вы можете дать своему ребенку, это ежедневное повторение имени Всевышнего. Рано утром, в присутствии ребенка, повторяйте «Всевышний» семь раз. Легонько положите свою руку на его сердце и повторяйте «Всевышний» очень одухотворенно. Вечером проделайте то же самое. Это и есть самое лучшее, что вы можете сделать для своего ребенка.
Шри Чинмой: Если ребенок умеет говорить, то самое лучшее — научить его в первую очередь произносить слово «Всевышний». Когда ребенок научится этому, он может начинать молиться. Ребенок будет совершать самый быстрый прогресс, следуя примеру. Если родители молятся и медитируют вместе, то в это время ребенок не должен оставаться в другой комнате. Ребенок должен наблюдать за тем, что делают родители. Если родители всегда делают то, что надо, то есть поступают духовно, тогда ребенок будет подражать им. Если мать пьет молоко, его тут же будет пить и ребенок. Он учится всему, чему его учат родители. Если родители совершают прогресс, автоматически прогресс совершает и ребенок.
Образование: роль учителя и роль ученика
Шри Чинмой: Все родители должны простить меня, но я хочу сказать, что в Америке родители всегда думают о том, что обязаны дать своим детям то, что сами имеют, — силу денег. Но если дело касается силы любви, то большинство американских родителей не дают ее своим детям. Они дают им деньги или обеспечивают им комфортную жизнь и так далее. Но есть большое различие между жизнью комфорта и жизнью любви. Есть места на земле, где люди бедны и не в состоянии дать детям комфортную жизнь. Но они дают им настоящее сокровище — любовь, которая у них есть и которой эти родители являются.