Читаем Шри Чинмой. Прекрасная индийская пища — божественно вкусная и исключительно питательная полностью

Молодой человек молчал. Он не мог принять санньясу без разрешения матери. Согласно священным писаниям, он должен был получить разрешение одного из родителей или наставника. Только тогда санньяса могла принести плоды. Поэтому он стал ожидать разрешения матери преданно, душевно и беспомощно.


Однажды он отправился к реке искупаться, и там его схватил крокодил. Он принялся кричать, и мать, услышав, прибежала к нему.


— Если ты хочешь оставаться в невежестве, — заговорил крокодил, — тогда я тебя съем, но если ты хочешь покинуть невежество, я отпущу тебя.


— Мать, пришло время исполнить мою просьбу, — сказал сын. — Если ты не исполнишь моей воли, крокодил растерзает меня.


— Я дам тебе разрешение принять санньясу, если ты чувствуешь, что крокодил освободит тебя, — ответила мать.


Крокодил тут же отпустил его, и сын подошел к матери и сказал: «Теперь ты должна исполнить свое обещание!»


— Я исполню свое обещание, но мое сердце будет разбито, когда ты покинешь меня. Потерять тебя — для меня означает потерять все.


— Мать, ты не теряешь меня. Когда бы ты не захотела, только подумай обо мне и медитируй обо мне, и я приду к тебе. Конечно, человек принявший санньясу не видит своей семьи по десять-двенадцать лет. Но, что касается меня, когда бы ты не захотела, я приду. Но я не буду принимать мирской жизни и не женюсь. Я буду следовать только санньясе.


Мать благословила сына и сказала: «Иди, иди! Ты хочешь радовать Бога. По-своему или так, как хочет Бог, — я не знаю. Но ты хочешь радовать Бога — это я знаю точно. Поэтому я буду счастлива, зная, что ты следуешь за Богом. Ты чувствуешь, что должен познать Его по-особому. Я не хочу стоять на твоем пути, я даю тебе свое разрешение. Но твое отсутствие будет убивать меня. Сейчас иди. Иди и будь доволен, для меня ты самый близкий, и я тебе дороже всех. В твоем удовлетворении я тоже буду удовлетворена».


Сын склонился к стопам матери в последний раз и принял ее благословение. Затем он покинул дом.


Этим молодым человеком был не кто иной, как Шанкарачарья, несравненный философ Индии, который ввел индусскую философию Адвайты: «Единый, не имеющий равных».


15 января 1979

Нетаджи Шубаш Чандра Бош и главарь хулиганов


Жил однажды великий патриот, который покорил сердца всех индусов, особенно в Бенгалии. Он был известен всем как лидер величайших лидеров. Во время учебы в колледже он был блестящим студентом. Он с огромной любовью и трепетом относился к духовным и религиозным людям. Он помогал бедным, больным и нуждающимся всем, чем только мог.


Когда он был еще совсем молод, в Калькутте вспыхнула эпидемия холеры и все богатые люди покинули город. Бедным совсем не оказывалась медицинская помощь, поэтому он часто отправлялся в самый бедный квартал города и лечил там больных.


В этой части города было много хулиганов. Они угрожали ему и говорили: «Не приходи сюда и не беспокой нас. Ты нам не нужен. Ты из богатой семьи, ты хорошо образован, а мы бедны и невежественны. Оставь нас в покое».


Несмотря на то, что хулиганы не хотели, чтобы он приходил помогать бедным, он игнорировал их. «Делайте все, что хотите, — отвечал он. — Если вы хотите убить меня, убейте. Я пришел в этот мир, чтобы помогать бедным и больным. Я буду продолжать приносить деньги и еду и буду стараться помогать им столько, сколько смогу».


Однажды единственный сын главаря хулиганов заболел холерой. Молодой человек пришел в его дом и стал заботиться о его сыне, кормить и лечить его. Главарь был глубоко тронут этим!


— Я предупреждал тебя, чтобы ты не приходил в наш район, а ты, несмотря на это, пришел, чтобы помочь моему сыну. Ты такой храбрый, — сказал он.


— Дело не в храбрости, — ответил молодой человек. — Если я вижу, что кто-то страдает, я чувствую, что мой долг — помочь ему. Каждый должен помогать своему брату, когда тот нуждается.


Главарь поклонился молодому человеку и сказал:


— Ты не простой человек, ты воплощение Божественности.


Этот непревзойденный лидер и патриот был не кто иной, как Нетаджи Шубаш Чандра Бош. Одно лишь упоминание его имени вызывает божественное чувство в сознании Индии!


15 января 1979


Часть 4

Довольно ума


Жил когда-то великий ученый, которого звали доктор Сатьендранат Бош. Его имя в научном мире было поистине бессмертным не только в Индии, но и за ее пределами. Некоторые люди великие, но не добрые. Доктор Бош был и великим и добрым. У него было сердце ребенка. Он очень любил детей и играл с ними в разные игры. Одна игра, которая ему особенно нравилась, называлась карам. Он был хорошим игроком и, хотя и считался выдающимся ученым, он наслаждался игрой с детьми и те, в свою очередь, принимали его как своего героя.


Однажды он очень увлеченно играл в карам с несколькими ребятами. К ним подошел мужчина и, остановившись, некоторое время наблюдал за игрой.


— Чем могу быть полезен? — спросил его ученый.


— Я был бы очень благодарен, если бы вы согласились председательствовать на собрании, которое состоится завтра в нашей школе, — ответил мужчина.


Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже