Шри Чинмой. Прекрасная индийская пища — божественно вкусная и исключительно питательная

— Нет, я не могу, — очень вежливо ответил ученый. — Мне очень жаль. Вам лучше найти кого-то другого.

— Но вы нам очень нужны, — настаивал посетитель. — Никто другой заменить вас не может. Для нас было бы большой честью, если бы вы председательствовали на нашем собрании.

— Я не смогу прийти завтра в это время, — повторил ученый исключительно вежливо, — потому что договорился играть здесь с друзьями. Ничто не доставляет мне больше радости, чем играть с детьми. Я председательствовал на сотнях собраний, и они не принесли мне никакой радости. Я хочу радости, вы хотите радости, все хотят радости. Карам для меня намного важнее, чем возможность председательствовать на собрании, потому что я знаю, что туда придут интеллектуальные и спорящие люди и принесут туда свои рассуждающие умы. Я сыт рассуждающими умами. Я хочу только сердца, искреннего и чистого сердца. Я чувствую такое сердце здесь, проводя время с моими маленькими друзьями.

Я обещал им, что приду играть с ними завтра, и именно это собираюсь сделать. Я хочу оставаться в сердце. Я играл в уме, а теперь играю в своем сердце. Удовлетворение здесь, только здесь. Покой здесь, только здесь.

18 января 1979

Океан доброты

Некоторые люди богаты, но не дают денег другим. Но есть и такие богатые люди, которые дают деньги бедным и нуждающимся.

Каджи Мохаммад Махаршин был выдающимся и очень образованным человеком. В то же время, его сердце постоянно заботилось о бедных, нищих и нуждающихся. Он был замечательным, просто замечательным. И, тем не менее, одного величия было ему недостаточно. Он стал живым воплощением доброты. Каждый вечер он выходил на улицы помогать бедствующим.

Однажды зимним вечером он увидел на улице нищую женщину с ребенком. У них не было ни еды, ни одежды. Им негде было укрыться от проливного дождя, и они горько плакали. Он очень опечалился и спросил, ели ли они что-нибудь. Они ответили: «Нет, отец. Мы ничего не ели последние три дня».

Это очень опечалило его, и он предложил им денег. «Я даю вам денег, — сказал он. — Но сегодня, в этот час, вам будет трудно найти еду, даже имея деньги. Воспользуйтесь ими завтра. А сейчас, я принесу вам немного поесть».

Он вышел под дождь и прошел около двух миль, чтобы купить продуктов в магазине. Затем он отнес еду матери.

Подобное происходило с этим добрым человеком постоянно. Он открыл свое сердце нуждам бедных и помогал им безоговорочно. Каждый вечер он ходил улицами города, чтобы найти бедных людей, которым он мог бы дать денег и оказать другую посильную помощь. Всю свою жизнь он упорно работал, и днем у него не было времени. Но вечером он выполнял особую работу, которая была служением человечеству. Бедные люди Индии видели в нем океан доброты. Великодушие его сердца тронуло всю Бенгалию.

18 января 1979

Раджа Раммохан Рэй — освободитель женщин

Однажды мужчина средних лет увидел группу людей, бегущих за молодой и красивой девушкой. Люди били в индийские барабаны и продолжали гнаться за девушкой. Она убегала изо всех сил.

Этот человек был одним из пионеров современной эпохи. Выдающийся филантроп и ученый, он основательно изучил западную философию и знал много языков. Как ученый он был разносторонен и глубок, его достижения были многочисленны и удивительны. С юного возраста он посвятил свою жизнь возрождению истинных ценностей индийской цивилизации и ликвидации препятствий, стоящие на пути ее внутреннего и внешнего прогресса. Поэтому, когда этот человек, великая душа, увидел убегающую девушку, он спросил:

— Что случилось? Что случилось? Почему она убегает, и зачем вы гонитесь за ней?

Некоторые остановились, чтобы ответить ему: «Ее муж умер. Как ты знаешь, когда умирает муж, по обычаю, вдова входит в погребальный костер. Эта женщина боится смерти, но, если она не сожжет себя, то, согласно обычаям, это будет большим грехом. Жена должна пожертвовать своей жизнью, но она не хочет этого. Поэтому, мы должны заставить ее. Мы бежим, чтобы поймать ее и бросить в погребальный костер.

— Зачем, зачем, зачем? — закричал мужчина.

— Только ради ее же блага, — отвечали они, — святые писания говорят, что если жена умирает ради мужа, ее неземная красота умножается.

— Забудьте об этом святом писании. Если она не любила мужа, зачем ей умирать? Если она не была привязана к мужу, и хочет жить на земле и делать добро человечеству, или чувствует, что ее собственная жизнь ей дороже, тогда жертвовать своей жизнью — в самом деле плохо для нее.

— В данном случае это не вопрос чувств, это закон, — настаивали мужчины. — Она должна сделать это.

Но этот человек, который был воплощением духа свободы, сказал им:

— Стойте, я не позволю вам.

— Кто ты такой? Не думаешь ли ты, что сможешь остановить нас?