Шри Чинмой. Тело – крепость человека

Шри Чинмой: Когда вы спите, вам иногда снятся разные витальные сны, всякая ерунда. Почему это происходит? Потому что ваш сон не глубокий, поскольку вы не погрузились в мир сна полностью. Ложась спать, вы в действительности спите только три часа за ночь. Остальное время вы пребываете в состоянии сна только потому, что еще не пришло время вставать. Что заставляет вас спать так долго? Ваша инертность, сознание вашего тела. Оно может вам сказать, что, поспав десять часов, на следующий день вы сможете очень хорошо поработать и решить все свои проблемы. Но сон не может справиться с проблемами и трудностями. Вашу жизнь освободит от проблем только сознательное устремление. Если вы спите по восемь, девять, десять часов, то сможете лишь забыть о своих проблемах. Но на следующее утро вы увидите, что они возвращаются с новой силой. Если считать, что ночь дана для спокойного отдыха, тогда сон будет летаргическим покоем, а не исполняющим отдыхом. Исполняющий отдых приходит в результате дневного труда, духовного усилия, духовного пробуждения. В течение дня мы медитировали, мы усердно трудились. Теперь результат этих усилий может быть использован во время ночи. Если ночью мы постараемся почувствовать результаты дневных усилий, то обнаружим, что день по-настоящему вошел в ночь. Иначе день и ночь будут подобны двум разным существам. К семи часам вечера день сыграл свою роль, и наступает ночь. Мы имели дело с одним существом, а теперь нам нужно играть с другим. Для духовных людей не существует ночи. Для нас ночь означает невежество, бессознательность, безответственность. Для духовных людей все есть сознательность, все — ответственность. Если мы обратились к духовной жизни, нам нужно меньше спать и стараться быть бдительными каждое мгновение. Каким образом? Только продлевая сознательную часть своей жизни, которой является день. Медитируя днем, мы получаем заряд энергии, поэтому пусть ощущение динамизма сохраняется и в течение ночи. Давайте воспринимать ночь как нечто, дающее энергию и исполненность, как продолжение дня. Если проспав один-два часа, вы просыпаетесь и чувствуете, что находитесь в сознании уже несколько секунд, но не медитируете, то лучше всего сразу же подняться и медитировать пять, десять или пятнадцать минут. В это время нужно постараться почувствовать, что в сознание уже вошел день, что день уже наступил. Что это означает? Это означает, что наше сознание полностью пробудилось, оно бодрствует и не хочет спать. Тело может спать, но сознание уже полностью пробудилось и медитирует от нашего имени. Если вы чувствуете вялость и тяжесть в теле, если ум плохо соображает, надо все отбросить. Если вы считаете, что, поднявшись ночью, вы не сможете работать днем, то это неверно. Вы сможете работать. Всегда нужно стараться чувствовать, что с помощью пробудившегося сознания ночь может быть преобразована в день. Позвольте рассказать одну забавную историю. В некоторых духовных общинах в три часа или три тридцать все члены общины должны вместе вставать и медитировать. С самого начала основания Матха Рамакришны Вивекананда распорядился, чтобы каждый вставал в три тридцать для медитации, независимо от того, какой духовный ранг занимает этот человек. Если кто-то не поднимался, тогда тем, кто проснулся, разрешалось выливать на него ледяную воду. Однажды глава Матха Ракхал (Брахмананда), чувствуя себя неважно, не смог или не захотел подниматься. Вивекананде сообщили, что Ракхал не хочет вставать. Вивекананда ответил: «Это правило относится и к нему. Пойдите и поднимите его с постели». Ракхал был невероятно рассержен и хотел покинуть Матх, сказав: «Я — глава, а этот мальчишка, мой ученик, приходит и оскорбляет меня. Ты знаешь, что я болен, иначе я не нарушил бы твоего правила. Я ухожу, я не хочу здесь оставаться». Но Вивекананда был очень умен. Он ответил: «Чье это место? Рамакришна никогда не называл меня своим сыном, он всегда называл своим сыном тебя. Собственность отца принадлежит его сыну. Это — твой дом, твой Матх. Здесь миссия твоего отца, осознание твоего отца. Ты должен остаться, а я уйду». Брахмананда не хотел, чтобы Вивекананда уходил, поэтому дело было улажено. Эта история демонстрирует, как Вивекананда утвердил незыблемое для всех правило подниматься рано утром, невзирая на свое высокое положение. И это помогало, это действительно помогало.

Вопрос: Как вы считаете, сколько часов следует спать вашим ученикам?