Шри Чинмой. ЗА ПРЕДЕЛЫ ВНУТРЬ: ФИЛОСОФИЯ ВНУТРЕННЕЙ ЖИЗНИ

В духовной жизни, находясь в присутствии духовного Учителя, вы получаете соответственно своей восприимчивости. Вы — начинающий, но это не означает, что вам будет в чем-то отказано. Все когда-то были начинающими. В любой школе учащийся начальных классов не может заниматься вместе с теми, кто уже существенно развит, потому что их уроки разные. Но в духовной жизни мы должны чувствовать свое внутреннее единство с теми, кто впереди нас. Нам также нужно решить, насколько далеко и глубоко мы хотим идти. Вы — начинающий, но вам не следует обрекать себя на разочарование. Искренний зов может помочь вам плавать в море устремления. Именно ваша искренность легко ускорит внутренний поиск изначального осознания.

Вопрос: Как научиться медитировать? Я верю в Бога, но медитировать мне очень сложно.

Шри Чинмой: Лучший способ начать обучаться медитации — общаться с теми, кто уже медитирует какое-то время. Эти люди не способны учить, но могут вдохновить вас. Если у вас есть друзья, умеющие медитировать, просто сидите рядом, когда они медитируют. Ваше внутреннее существо сможет неосознанно получить от них немного медитативной силы. При этом вы ничего у них не крадете, но ваше внутреннее существо принимает от них помощь без вашего внешнего осознания.

Если вы хотите руководства какого-то духовного Учителя, тогда безмолвный взгляд этого Учителя научит вас медитировать. Учителю не нужно объяснять внешне как медитировать или рекомендовать вам особую форму медитации или мантру. Он будет просто медитировать о вас и внутренне научит вас медитировать. Ваша душа войдет в душу Учителя и принесет вам послание его души, знание о том, как медитировать.

На внешнем плане я давал определенные виды медитации очень немногим ученикам. Но у меня сотни учеников, и большинство из них знает, как нужно медитировать. Как они учатся? Когда я медитирую в Центрах или на публичных встречах, они видят и чувствуют что-то во мне. Какая часть в них видит это? Их души. Их души входят в мою душу и учатся у моей души, а затем обучают учеников мудрости медитации. Все настоящие духовные Учители обучают медитации своих учеников и почитателей безмолвно. Когда настоящий Учитель медитирует, свыше нисходят Покой, Свет и Блаженство и наполняют искреннего искателя. И тогда изнутри он автоматически обучается медитации.

Если у вас есть духовный Учитель, научиться медитировать легче, потому что вы получаете дополнительную помощь сознательной заботы Учителя. Но если вы не хотите следовать конкретным путем или не желаете идти к Богоосознанию под руководством духовного Учителя, а просто хотите научиться немного медитировать, тогда самое лучшее — общаться с духовными людьми, которым вы доверяете. Они помогут вам, даже не осознавая этого. Однако это не приведет вас к Цели. Вы научитесь ходить, но не сможете ходить быстро. Вы не сможете бежать к своей Цели быстро, быстрее, быстрее самого быстрого. Для этого вам необходимы более высокие уроки — глубокие внутренние уроки духовного Учителя.

Концентрация

Концентрация — это стрела.

Медитация — лук.

Если вы хотите отточить свои способности, концентрируйтесь. Если вы хотите потерять себя, медитируйте.

Когда медитация собирается идти вглубь или возноситься вверх, то расчистить путь — дело концентрации.

Концентрация хочет завладеть знанием, на которое нацелена. Медитация хочет отождествить себя со знанием, которое она ищет.

У устремленного есть два настоящих Учителя: концентрация и медитация. Концентрация всегда строга с учеником, медитация — иногда. Но оба Учителя всерьез заинтересованы в прогрессе ученика.

Концентрация говорит Богу: «Отец, я иду к Тебе».

Медитация говорит Богу: «Отец, приди же ко мне».

Концентрация — это командир, приказывающий рассеянному сознанию стать внимательным.

Концентрация и абсолютная решимость — не только неразделимые, но и взаимозависимые божественные воины.

Концентрация не позволяет вору-беспокойству попасть в свои владения. Медитация впускает его. Для чего? Чтобы поймать вора с поличным.

Концентрация вызывает врага на дуэль и повергает его. Медитация ослабляет вызов врага своей безмолвной улыбкой.

Вопрос: В чем различие между концентрацией, медитацией и созерцанием?