Шри Чинмой. ЗА ПРЕДЕЛЫ ВНУТРЬ: ФИЛОСОФИЯ ВНУТРЕННЕЙ ЖИЗНИ

Мечтатель мечтает и действует. Любящий любит и становится. Исполняющий исполняет и превосходит.

В духовной жизни мы видим, что довольно многие части нашего существа молят о внутреннем переживании Света, но среди них есть две, которые в действительности стараются обрести внутреннее переживание Света. Эти две части нашего существа — ум и сердце, ищущий ум и устремленное сердце. Ищущий ум и устремленное сердце вместе идут к трансцендентальному Свету, Всевышнему Свету, и говорят: «О Свет Всевышнего, спаси нас, просветли нас. Нас разделяет пропасть, но мы хотим жить вместе. Мы хотим стать неразделимыми».

— Это довольно просто, — отвечает Свет. — Я исполню ваше желание. Но я хочу спросить каждого из вас об одном. Скажи мне, ум, какое твое самое лучшее качество?

— Ты хочешь, — колеблется ум, — чтобы я назвал свое самое лучшее качество, но у меня нет хороших качеств! Мое лучшее качество — это моя глупость.

— О нет, — утешает Свет ум, — твое лучшее качество — это чувство безграничного простора. Чувство безграничного простора, о ум, — твое лучшее качество.

— А какое твое лучшее качество? — спрашивает Свет сердце.

— У меня тоже нет хороших качеств, — спонтанно отвечает сердце. — Если мне нужно назвать свое лучшее качество, то, по-моему, это моя неуверенность. Я никогда не чувствую себя уверенным».

— О нет! — утешает Свет сердце. — Твое лучшее качество — это вселенское единство. Вселенское единство, о сердце, — твое лучшее качество.

— Представляешь ли ты, насколько ты далек от Цели? — спрашивает затем Свет у ума.

— Не имею никакого понятия, — отвечает ум. — Но мне кажется, я очень далек от своей Цели, дальше самого далекого.

— О ищущий ум, — говорит Свет, — ты можешь перенести свою самую далекую Цель прямо в себя, если сумеешь почувствовать, что само твое существование на земле предназначено для всевышней Реальности и абсолютной Истины.

— Сердце, а как далеко от Цели ты? — спрашивает Свет сердце.

— Я чувствую, — отвечает сердце, — что моя Цель очень близко, прямо передо мной. Но, увы, к моему крайнему изумлению и разочарованию, я не вижу ее. Если я не вижу своей Цели, у моего чувства нет уверенности. Вначале я хочу ясно увидеть свою Цель прямо перед собой, а затем превратиться в Цель.

— Сердце, — отвечает Свет, — ты сможешь увидеть свою Цель, сможешь тотчас превратиться в Цель, если сумеешь открыть вечную истину, что твое существование на земле пришло прямо из вечного Бытия Всевышнего, и что ты — неотъемлемая часть Всевышнего. О сердце, когда ты откроешь истину, что ты от Всевышнего, ты непременно увидишь свою Цель прямо перед собой.

— О Свет, скажи, пожалуйста, разочаровал ли я тебя своими поступками? — спрашивает затем ум.

— Да, ты неправильно использовал время. Когда ты глупо растрачиваешь время, ты глубоко огорчаешь меня, — отвечает Свет.

— Как же мне прекратить использовать время неправильно?

— Ты сможешь сделать это, если поверишь в мою просветляющую Реальность и поверишь, что для моего полного проявления на земле мне необходимо твое безграничное служение. Если ты поверишь в мое просветление и поверишь, что я очень нуждаюсь в твоей помощи, ты перестанешь неправильно использовать время.

— О Свет, а огорчило ли я тебя своими поступками? — спрашивает сердце Свет.

— Да, ты огорчило меня тем, что попусту растрачивало время и продолжаешь безжалостно растрачивать его. Поэтому я недоволен тобой. Ты прекратишь растрачивать время попусту, если поверишь в мою просветляющую Реальность и поверишь, что я нуждаюсь в твоем преданном служении, одухотворенном служении во имя моего немедленного, постоянного проявления на земле.

— О ум, о сердце, если вы послушаетесь меня, если вы исполните то, что я хочу, тогда вы оба сможете оставаться вместе вечно и неразделимо.

— О Свет, даю тебе слово чести: я буду служить тебе, я исполню твое проявление, — говорит ум Свету.

— О Свет, я буду служить тебе безгранично и безусловно ради твоего прямого и непрерывного проявления на земле, — говорит сердце Свету.

Когда у нас есть внутреннее переживание Света, мы осознаем, что конечное может воплощать и раскрывать Бесконечное и, в то же время, Бесконечное может проявлять свою Бесконечность, Вечность и Бессмертие в конечном и через конечное. Когда у нас есть внутреннее переживание Света, мы испытываем постоянную потребность знать, работаем ли мы для Бога, постоянно ли мы на стороне Бога или же Бог на нашей стороне. Получив внутреннее переживание Света, мы всегда хотим быть на стороне Бога. Мы не хотим и не позволяем Богу становиться на нашу сторону. Это переживание превосходит все другие переживания. Искатель высшего уровня и даже Йог или духовный Учитель высшего уровня могут иногда просить Всевышнего стать на их сторону. Но если у человека было полное внутреннее переживание бесконечного Света, он всегда сам принимает сторону Всевышнего.