Шри Навадвипа-дхама Махатмйа

В Сатья-югу риши начали воспевать славу Гауры в присутствии своего отца. Полностью погруженные в это занятие, они молили о вечном сокровище гаура-премы. Господь Брахма был доволен своими семью сыновьями и сказал им: "Отправляйтесь в Навадвипу и воспевайте славу Гауры, и тогда вы легко сможете достичь премы. Тот, кто обретает милость дхамы, также получает возможность общаться с преданными. Затем, поклоняясь в обществе преданных, вы погрузитесь в кришна-прему. Это наивысшая деятельность. Кто бы ни привлекся Навадвипой, обретет благословение жить во Врадже. Единственное, чего желают преданные, это жить в духовной дхаме и повторять имя Гауры".

Семь мудрецов всем сердцем приняли наставления своего отца и отправились в это место. Когда они добрались до него, они стали танцевать и петь имя Хари. Они молили о гаура-преме, громко воспевая славу Господу: "О Гаурахари, будь милостив и яви Себя нам хотя бы на мгновение! Будучи оскорбителями, мы следовали многими путями, но теперь мы выбрали путь преданного служения".

Мудрецы совершали аскезы и утвердились в преданном служении, поклоняясь Гауранге. Они полностью отказались от еды и сна и просто повторяли имя Гауры. В полдень всемилостивый Господь Гауранга появился перед риши.

Господь сиял светом сотен солнц, привлекая умы йогов. Он появился вместе с Панча-таттвой. Как необычайна была эта форма! Его тело было золотого цвета. На Его шее висела цветочная гирлянда, а Его блестящие украшения освещали все вокруг. Его взгляд был прекрасен, у Него были длинные, вьющиеся волосы, а Его лоб украшала точка, сделанная сандаловой пастой. Он был одет в сияющие, завязанные в трех местах одежды, а Его шею украшала гирлянда из цветов жасмина. Увидев эту форму, риши были очарованы и смиренно произнесли: "Мы предаемся Твоим лотосным стопам. Пожалуйста, одари нас преданностью".

Услышав молитву мудрецов, Гаурахари ответил: "О риши, послушайте Меня. Отбросьте все желания, оковы кармы и гйаны и просто беседуйте о Кришне. Очень скоро Я явлю Свою лилу в Навадвипе. Тогда вы сможете увидеть Мои игры нама-санкиртаны. Но сейчас держите это в тайне. Поклоняйтесь Кришне в Кумарахатте возле построенного вами гхата".

Когда Господь Гауранга исчез, семеро мудрецов отправились в Кумарахатту. В этом месте они увидели семь тил, или холмов. Эти семь холмов располагались точно так же, как семь мудрецов в небе (в виде созвездия). Живя здесь, человек сможет обрести Гаурахари, не обременяя себя строгим следованием правилам и предписаниям.

К югу от этого места можно увидеть водный поток - очень чистую реку Гомати. Рядом с ней находится Наймишаранья. В начале Кали-юги мудрецы, возглавляемые Шаунакой, слушали о Гауранге из уст Суты. Тот, кто читает здесь Пураны в месяц Картика, освобождается от всех страданий, погружается в игры Гауранги и с легкостью достигает Вриндаваны. Однажды, Господь Шива, оставив своего быка, который всюду возил его, взошел на Шри Хамса-вахану, лебедя Брахмы, и прилетел сюда, чтобы послушать чтение Пуран. Вместе со своими последователями он пел славу Гауре. Когда окружавшие Господа Шиву последователи пели и танцевали, выкрикивая имя Гауранги, с небес пошел цветочный дождь".

Выслушав слова Нитьянанды, Джива пришел в духовное возбуждение и в экстазе начал кататься по земле, ощущая на себе влияние дхамы. Весь день преданные провели в обществе Нитьянанды, а на следующий день они отправились получить даршан Пушкары.

Бхактивинода, в котором проявились вечно достойные поклонения Джахнава и Нитай, поет славу Надии и сладости преданных, наслаждаясь трансцендентными вкусами.

Глава Десятая

Описание Брахмана Пушкары, Шри Уччахатта

и порядок совершения парикрамы

Слава Гауранге, Нитьянанде и Адвайте! Слава Гададхаре и Шривасе Пандиту! Слава Навадвипе, обители чистой бхакти! Слава именам Гауры и Нитьянанды!

О люди Кали-юги, пожалуйста, слушайте. Оставьте карму и гйану, оставьте все дхармы и адхармы и просто поклоняйтесь Нитаю и Гауранге, ибо Они - океан милости! Они щедро раздают блаженство Вриндавана-дхамы.

Когда тьма рассеялась, Нитьянанда Райя взял с Собой Дживу и продолжил паломничество. Он таким образом описывал окрестности: "Взгляни на эту очаровательную деревню. Сейчас все называют это место Брахманапурой, но в священных писаниях оно называется Брахмана Пушкара. Тайны этого места очень сокровенны.

В Сатья-югу один брахман по имени Дивадаса оставил семейную жизнь и отправился в паломничество. Пушкара-тиртха была очень дорога его сердцу, но во время своего путешествия он пришел в Навадвипу. Пока он был здесь, ему приснилось, что если он останется в Навадвипе, то сможет обрести великое сокровище. Брахман построил себе хижину и жил здесь, пока не пришла старость. Хотя он хотел увидеть Пушкару, он считал невозможным уйти куда-либо из этого места. Оказавшись в таком положении, он начал плакать: "Теперь я никогда не увижу Пушкару!"