Шри Рамана Махарши - Собрание произведений

From the Hamsa Gita 203

From the Rama Gita 203

Cause and Effect 204

Sleep While Awake 204

Miracle of Dakshinamurti 204

Written in the Last Days 204

Тhe Self 205

Written to Ishwara Swami 205

Tо Ishwara Swami about Hara and Uma 205

To a Question Why Marks of Muruga Are Not

Visible in Ramana 205

Liberation 206

Silence 206

One Letter 206

BOOK II. ADAPTATIONS AND TRANSLATIONS

Part 1. From the Sanskrit

20. The Song Celestial (Gita Saram) 213

21. Translations from the Agamas

Atma Sakshatkara 222

Devikalottara 228

First version (Arthur Osborne edition) 228

Second version (sixth revised edition) 236

22. Translations from the Upanishads 248

23. Translations from Shankaracharya

Dakshinamurti Stotra 250

Gurustuti 254

Hastamalaka Stotra 256

Atma Bodha 259

Vivekachudamani 268

Drik Drisya Viveka 329

Part 2. Tamil

24. Vichara Mani Mala 339

Part 3. English

25. The Heart and the Brain 359

APPENDICES

Appendix 1: Spiritual Instruction 367

Appendix 2: Pitfalls on the Path 391

Commentaries

Preface to the Tamil “The Collected Works

of Ramana Maharshi” 403

The Essence of Instruction 404

Forty Verses on Reality 417

The Bridal Garland of Letters for Arunachala 437

The Heart and the Brain 450

Glossary 451

Bibliography 465

Index 467

A short guide to Sri Ramanasramam 486

LIVING WATER: Impressions of Sri Ramanasramam 491

LIST OF ILLUSTRATIONS

1. Bhagavan Sri Ramana Maharshi 7

2. The first photograph of Maharshi (1900) 51

3. Original letter written by Bhagavan to His Family (1896) 120

4. The south face of Arunachala 127

5. Sri Bhagavan and Arunachala 211

6. Sri Ramana 337

7. The Sage of Silence 357

8. Sadguru Darshan 365

От президента Шри Раманашрама

Я очень рад приветствовать всех русскоязычных иска­телей Истины и хочу сердечно поздравить их. Потому что книга, которую они сейчас держат в руках, – подлинная жемчужина духовного Знания, Знания, увиденного внут­ренним Глазом Мудрости, Знания, полученного из собствен­ного Переживания, Знания, которое свидетельствует и под­тверждает глубинную истину всех мировых религий – “Цар­ство Божие внутри вас”, т. е. “Я есмь Я”, или интуитивное чувство “Я есмь” – вечно живую, сознательную и блажен­ную истинную природу каждого, как бы она ни называ­лась – Анма или Тан (на тамили), Атман (на санскрите) или просто Я, но истинное Я

Это Знание наш Учитель, Мастер, Бхагаван Шри Рама­на Махарши, получил в 16 летнем возрасте, что само по себе является уникальным. Переживая внезапный приступ сильнейшего страха смерти, Он не испугался, а внутренне спросил себя “Кто умирает?”, ибо чувствовал внутри пол­ную силу своего внутреннего Я. “Тело умирает, но это Я не умирает, значит, Я – бессмертный Дух!”

Истина, или Реальность, это – Переживание. Оно не мо­жет быть выражено словами или текстом, ибо Реальность лежит за пределами действия, слова и мысли. Она – то, что ОНА есть. Поэтому Шри Рамана учил в основном состояни­ем внутреннего Мира, Тишиной ума – наиболее мощным способом, но полностью доступным только продвинутым, зрелым духовным искателям. Однако будучи воплощением Любви и сострадания, Он также писал и устно отвечал на вопросы и просьбы своих учеников и почитателей.

Шри Рамана оставил мало письменных текстов. Всё, написанное Его божественной рукой, собрано в этой книге. Оно мало затронуто личными вопросами искателей, ибо, устно отвечая на вопросы, Учитель всегда приспосабливал свои ответы к пониманию, состоянию ума собеседника. Поэтому “Собрание произведений” Шри Бхагавана – это чистейший кладезь Мудрости.

Чтобы пить из этого Колодца, нужно быть достаточно духовно подготовленным – умом и сердцем. Устные отве­ты Шри Бхагавана опубликованы в наших предшествую­щих русских изданиях, особенно в таких произведениях, как “Евангелие Махарши” и “Шри Рамана Гита”, кото­рые, сами являясь сокровищами Знания, бросают Свет Тол­кования на сверхдрагоценность – “Собрание произведе­ний”. В ещё большей мере это относится к “Беседам со Шри Раманой Махарши” (Talks with Sri Ramana Maharshi) и “Гирлянде изречений Гуру” (Guru Vachaka Kovai). Извлечения из этих книг уже опубликованы нами в издании “Будь тем, кто ты есть!”

Шри Рамана не был философом, он был ПРАКТИКОМ жизни в Просветлении, в Реальности, которая является подлинной природой каждого. Его Путь — поиск Источни­ка того “я”, которое думает, что оно чего-то желает и к чему-то стремится. Этот Путь выходит за пределы всех клас­сических путей Йоги — кармы, бхакти, раджа и джняны, так как, синтезируя их, ищет того, кто выполняет эти “йоги”, кто живет, дышит, чувствует и переживает. Поэтому, ещё при Его физической жизни, Путь Шри Раманы был на­зван “Маха Йога” — Великая Йога, йога Бытия Самим Со­бой, пребывания в Атмане, истинном Я.