Читаем Шри Рамана Махарши. Собрание произведений полностью

садхана, 92, 213, 241, 379

ловушки на Пути, 391–399

необходимые результаты её, 314

садхак, 304

правила поведения его, 379

продвинутый, 329, 330

садшишья,

признаки его, 368

сакшин, 347

самадхи, 58, 109, 271, 317, 318, 332, 351, 376, 378

отличие от дхьяны, 378

переживание, 87, 312, 341

условия получения, 309

Само-исследование, 54, 56, 57, 59, 87, 133, 134, 147, 155, 301, 379 см.       также “Кто я?”

как наилучший Путь, 130, 155

как Само-внимание, 133

подготовка к нему, 103, 274–277

практика его, 133–134, 142, 143, 178, 371

результат его, 134–135, 143, 144, 269, 273

самоотдача, 90, 393, 399

Самореализация, 77, 78, 82, 85, 105, 226, 274, 284, 313, 368, 371, 374, 378, 388 см. также Осознание; см. также Реализация

Санака, 250, 251

Санананда, 250, 251

Санаткумара, 250, 251

Санатсуджата, 250, 251

санкальпы, 380

санньяса, 88, 379, 382

цель её, 99

санньясин, 256

сансара, 100, 174, 230, 237, 281, 351

борьба с отступлением в неё, 312

горестный океан её, 228, 276, 287

иллюзорное древо её, 92, 260, 340

как узел (в Сердце), 141

огонь её, 276

освобождение от неё, 229, 266, 307

причина её, 331

узы её, 222, 232, 242, 277, 279, 294, 305, 307–308, 344

утешение её, 318

сансарин, 239, 347

санчита карма, 151, 271, 315

Cam, 86, 170, 182, 248, 368

саттва, 96, 123, 124, 284, 290, 299, 353

cammвanammu, 385

Cam-Чит-Ананда, 62, 255, 331, 367, 369 см. также Бытие-Сознание-Блаженство

сахаджа нирвикальпа самадхи, 383, 387

сахаджа самадхи, 167, 330

сварупа ништа, 304

сверхобычные силы, 388

Сердце,

вмещает всё, 75

есть не что иное, как Атман, 67, 375–376

как Брахман, 95

как Высочайший Дух, 73, 123

как источник переживания “Я–Я”, 65, 232

как источник сияния “Я”, 65

как источник “я”-мысли, 55–56, 157

как источник ума, 55–56, 70

лотос Его, 67, 75, 83, 94, 95, 147, 149, 196, 242, 248

местоположение Его в теле, 149, 375

природа Его, 375–376

разрубание узла Его, 271, 307, 313, 314, 326, 333, 373, 376

удержание ума в Нём, 86, 87

сиддха, 203

сиддхи, 143, 247

смирение, 63, 151

Сознание, 134, 177, 193, 197, 231-233, 237, 242, 246, 296, 321, 323, 385

отражение Его, 384

свет Его, 382

Сознание-Блаженство, 135, 264

Спасение, 62, 238

достижение его, 62

ступени Знания, 385–386

ступени практики Знания,

манана, 267, 269, 290, 350

нидидхьясана, 267, 269, 290, 350

шравана, 258, 267, 269, 290, 306, 350

стути, 371

Субраманья, 201, 205

судьба и свободная воля, 141, 194

Т

тайджаса, 387

танматры, 96

тануманаса, 385

тамас, 68, 97, 122, 270, 284, 286, 287, 290, 299, 301, 331

тапас, 135, 173, 202, 229, 258, 259

Тат, 347

таттвы, 62, 67, 231, 240, 306

Тишина, 189, 204, 373, 374–375

ТО, 215, 217, 266, 329

как Брахман, 296

как Бытие, 134

как Истина, 145, 254, 255, 266

как истинная природа человека, 142

как Само-существующая Реальность, 145, 371

неограниченное, вечное, 232

сияет как Я, 143

Тождество,

Брахмана и Атмана (Я), 263, 273, 294, 297, 300, 307, 310, 316, 317, 319, 329, 339, 342

Брахмана и дживы, 97, 296, 299-300, 326, 346–348, 349

Ишвары и личности, 297

три состояния (личности), 69, 70, 74, 84, 102–103, 108, 151, 231, 233, 240, 243, 255, 283, 285–286, 293, 333, 343, 344, 353, 387

турия, 84, 95, 108, 118, 150, 233, 243, 387

туриятита, 75, 84, 95, 108, 150, 387

турьяга, 385

“Ты есть ТО”, великое изречение Вед, 141–142, 171, 254–255, 270, 296, 333, 349

У

ум, 55, 57, 66–70, 73, 93–94, 96–97, 142, 330, 384

блуждание его, 61, 83, 97, 99, 240

как внутренний орган, 94

как ментальная оболочка, 289, 290

как эго, 72

как “я”-мысль, 66, 72, 93, 122, 133

контроль его, 58, 76, 114–115, 230–231, 237, 308

отпускание его, 56

погружение его в Атман, 65–66, 76, 84, 88, 217, 241, 380

практики концентрации его, 371–382

разрушение его, 92, 93, 105, 115, 132–133, 294

сдерживание его, 56–57, 62, 132, 309, 373

сдерживание его контролем дыхания, 57, 132, 133, 147, 372

склонности (впечатления) его, см. васаны

угасание его, 58, 372

удержание его в Сердце, 79, 115, 232, 242, 270

успокоение его, 55, 58, 63, 82, 97, 105, 132, 229

чистый саттвический, 59, 123, 377

упадхи, 134, 260, 261, 263, 265, 291, 347

упадеша, 270, 368

упасана, 123, 346, 351

уровень подготовленности искателя и выбор Пути, 87, 115

Х

Хари, 204

хридаям, 56, 95

Ч

чакры, 77, 230, 238

Чандраяна, 306

Четвёртое состояние, 74, 75, 84, 85, 232–233

четыре совершенства, 350

бесстрастие, 274, 340

необходимы для осознания Истины, 274

различение, 274, 340, 350

стремление к Освобождению, 340

шесть способностей к самоконтролю, 274, 275, 340

чидабхаса, 376, 384

чинмудра, 250

Чит, 86, 170, 182, 231, 235, 368

чит-джада-грантхи, 122, 141

читта, 93, 282

Ш

Шайва-Сиддханта, 370

шакти, 55, 223, 230, 238, 240, 250, 283

Шанти, 265

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Синодальный перевод (RST)
Библия. Синодальный перевод (RST)

Данный перевод Библии был осуществлён в течение XIX века и авторизован Святейшим Правительствующим Синодом для домашнего (не богослужебного) чтения. Синодальный перевод имеет высокий авторитет и широко используется не только в православной Церкви, но и в других христианских конфессиях.Перевод книг Ветхого Завета осуществлялся с иврита (масоретского текста) с некоторым учётом церковнославянского текста, восходящего к переводу семидесяти толковников (Септуагинта); Нового Завета — с греческого оригинала. Литературный язык перевода находится под сильным влиянием церковнославянского языка. Стоить заметить, что стремление переводчиков следовать православной догматике привело к тому, что в результате данный перевод содержит многочисленные отклонения от масоретского текста, а также тенденциозные интерпретации оригинала.

Библия , РБО

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Полное собрание творений. Том 6
Полное собрание творений. Том 6

Шестой том Полного собрания творений святителя Игнатия Брянчанинова содержит выдающийся его труд «Отечник» — сокровищницу назидания и поучения святых Отцов. Книга учит страху Божиему, умной внимательной молитве, сердечному безмолвию и преданности вере Православной; необходима монашествующим и мирянам. В обширном «Приложении» помещены письма святителя Игнатия к разным лицам, многие тексты впервые даны по автографам. В частности, публикуется переписка с Оптинскими старцами — Леонидом, Макарием, Анатолием и другими подвижниками, а также с монашествующими Угрешского монастыря, а из светских лиц — с Обер-прокурором Святейшего Синода графом А. П. Толстым, А. С. Норовым и с художником К. П. Брюлловым. Все публикации предваряют обширные вступительные статьи, письма комментированы.

Святитель Игнатий

Религия, религиозная литература