Шри Шри Годрума Калпатави (Роща деревьев желаний Годрумы)

Согласно цене, которую кто-либо платит, он получит соответствующий предмет торговли. Но здесь есть одна тайна: когда покупатель (преданный) дает плату и получает Имя, и повторяет требуемое количество раз, он получает обратно первоначальную плату по милости торговцев. Поэтому, он может покупать опять без какой-либо потери или сокращения.

ТРИ ВИДА ФИЛИАЛОВ ВЕЛИКОГО РЫНКА СВЯТОГО ИМЕНИ

1. Панйа Витхика или Базар: места, связанные с играми вайшнавов-ачарйев и Господа; это места со множеством храмов и множеством преданных, например, Шрипат Кхардаха, Шантипур и т. д. Существует 64 разных базара для 64 махант, или спутников Господа Нитйананды.

2. Бипани или Докан (лавка или магазин): место, где один продавец или предприниматель сидит и выставляет товары на продажу, называется лавкой. Есть два вида лавок: где продавец берет товары в кредит у главного торговца и берет свою прибыль после продажи и выплаты причитающейся суммы; где продавец покупает товары на свои собственные деньги и берет свою прибыль немедленно.

3. Враджак Бипани или Пашари (путешествующий коробейник или продавец): этот тип продавцов берет товары у главного торговца либо в кредит, либо платя наличными, и, взвалив товары на плечи, он идет из деревни в деревню, с дороги на дорогу, продавая свою продукцию. Он не держит свои товары в каком-то определенном месте. Однако, он обычно продает свою трансцендентную продукцию в каком-то определенном регионе.

Йоджака или Далал (торговый агент или брокер): тот, кто приводит покупателей к торговцу и показывает покупателям товары, называется торговым агентом или брокером.

Крета или Кхариддара (покупатели): это - человеческое население земли. Имеющие деньги могут купить предметы торговли. Однако, есть один секрет: товары, продаваемые на рынке, которые были проданы за фальшивые деньги, также становятся поддельными. Покупателям следует знать, что весь персонал продавцов имеет опознавательный знак главного торговца, и, только убедившись, что продавец настоящий и авторитетный, следует совершать свою покупку. Не следует молиться мошенничающим продавцам. Опознавательным ярлыком будет ИМЯ ГАУРАНГИ.

Меки Така (фальшивые банкноты): преданный, который в своих разговорах всегда обсуждает с огромной верой трансцендентные качества преданного служения, свободного от вс ех м ате р и а л ь н ы х ж ел а н и й, с во б од н о го от ж ел а н и й материального знания и результатов благочестивых действий - он имеет денежные средства, на которые покупает Имя. Там, где имеет место обсуждение других желаний, то есть кармы и гьяны, есть только фальшивые банкноты. Если кто-то пытается дать фальшивую банкноту в обмен на Имя, он получает поддельное Святое Имя - намабхасу или тень Имени. Товары торговца чисты и безупречны, но в соответствии с условиями покупателя эти незагрязненные и чистые товары (Святое Имя) могут стать простой тенью Имени.

НЕКОТОРЫЕ ДЕТАЛИ НАМА ХАТТЫ

1. Сам Господь Нитйананда Прабху - есть Святое Имя, и Рынок Святого Имени появился в Шри Навадвипа Дхаме по Его беспричинной милости. Главный филиал рынка - в Шри Навадвипе на попечении Шри Адваиты Прабху. Второй филиал есть во Враджа Дхаме под управлением Шри Рупы и Санатаны госвами. Третий филиал есть на Пурушоттама Кшетре на попечении Шри Сварупа Дамодары и Шри Рамананды Райа.

2. Под управлением вышестоящим рынком Шри Вирбхадра Прабху (сын Нитйананды), Шри Ачйутананда со своими братьями, Шриниваса Ачарйа Прабху и Шри Рамачандра Тхакура Прабху установили различные рынки.

3. Магазины и продавцы всех деревень и районов находятся под управлением вышестоящими базарами.

4. Принимая товары на рынках, базарах и магазинах, продавцы взваливают их себе на плечи и продают предметы своей торговли в каждой деревне. Таким образом, рынки, базары, магазины и продавцы будут работать повсюду в любое время. Когда бы и где бы ни принимал рождение чистый преданный, он поднимает и продолжает игры этой торговли Святым Именем.

5. По воле главного торговца в пределах Шри Навадвипы, в Шри Годрума Двипе, на Сурабхи Куньдже основан этот главный рынок. С этого места все чистые преданные принимаются за работу Хатты. Бхактивинода Тхакур приглашает всех людей, местных или иностранцев, стать продавцами на местах или путешествующими торговцами. Всем заинтересовавшимся следует написать главному проповеднику Сурабхи Куньджи, дав подробности об имени, адресе и желании участвовать. Они получат авторитетное свидетельство, а также и товары от главного торговца. Надо, однако, следовать правилам и предписаниям главного торговца рынка.